揭秘唐玄宗人生之谜,前后人生为什么直接判若两人

权力巅峰的迷失：从明君到昏聩的蜕变

唐玄宗李隆基在位四十四载，亲手开创开元盛世，亦亲手酿成天宝危局，其人生轨迹的陡转，实为权力腐蚀与晚年迷失的双重悲剧。

幼年深宫之中，李隆基早已窥尽权谋机变。武则天时代的血雨腥风，教会他权力才是立身之本。待韦后乱政，诛杀中宗妄图称制之时，李隆基果断联合太平公主发动唐隆政变，一举铲除韦氏党羽，扶立其父睿宗即位。这番雷厉风行，颇有太宗遗风。

《资治通鉴》载其“性英断，多艺，尤知音律”，即位之初整顿吏治，任用姚崇、宋璟等贤臣，开辟谏路，革除武周以来积弊。开元年间“米斗至十三文，青齐谷斗至五文”，海内富庶，路不拾遗，堪称盛世典范。

然至泰山封禅之后，玄宗的执政轨迹陡然转折。昔日勤政纳谏的明君，渐次沉溺于享乐之中。先是任用口蜜腹剑的李林甫为相十九年，又因武惠妃谗言一日杀三子。更夺儿媳杨氏为贵妃，开启了一段倾国倾城的孽缘。

红颜误国？盛世崩塌的真相

道家《阴符经》有言：“天之至私，用之至公”。玄宗晚年恰似反其道而行——以天下公器满足一己私欲。杨贵妃得宠后，专为织绣之工达七百人，荔枝驿马昼夜驰骋“走数千里，味未变已至京师”。其兄杨国忠执掌朝政，专权误国，致使政事荒废。

昔年吕洞宾得道前曾题诗曰：“浮名浮利浓于酒，醉得人心死不醒”，恰可作玄宗晚年写照。当安禄山范阳起兵时，朝廷武备废弛到“民疏弓马不习战”的程度。马嵬坡前六军不发，最终赐死杨贵妃的结局，实为玄宗自己种下的苦果。

史家常言“红颜祸水”，然究其根本，何尝不是执政者心性迷失所致？杜牧《过华清宫》叹道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，看似讥讽贵妃骄奢，实则暗指玄宗失德。正如《道德经》所言：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，权力与美色交织的盛宴，最终让一代明君迷失了本心。

观玄宗一生，恰似月满则亏的写照。前期如朝阳初升缔造盛世，后期若昏聩老者断送江山。其间转变，非关美人误国，实乃掌权者忘乎所以，未能持守本心之故。后世当以此为鉴：权力之巅，最易迷失；盛世之中，暗藏危机。

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