嘉庆可以忍到乾隆死后,他为什么会被康熙贬为庶人

嘉庆可以忍到乾隆死后,他为什么会被康熙贬为庶人

嘉庆虽能忍耐至乾隆驾崩，然其父雍正早年已定储，康熙晚年未立储反致九子争嫡。

皇权传承的困境

《史记》云：「天子者，天之子也。」自夏启传位，历代帝王皆以立储为要务。然康熙晚年迟迟不立储君，致使九子争嫡，几成李渊之祸。昔者大禹治水，以禅让制维系天下，然至秦始皇时，始有「传子不传贤」之制。此制虽能保皇权稳固，却亦埋下兄弟相争之祸。

《清史稿》载：「胤礽骄纵，屡犯天颜。」然其被废实因威胁皇权，正如《左传》所言：「君所谓可，而有否焉，臣献其可，以成其可。」胤礽以太子之尊，竟敢僭越皇权，终遭废黜。反观嘉庆，虽为乾隆所立，然其沉稳如《道德经》所言「大巧若拙」，待乾隆驾崩后方显锋芒。

忍者之道的启示

《资治通鉴》有云：「忍小忿而就大谋。」嘉庆之忍，实为深谙《易经》「潜龙勿用」之道。昔吕洞宾遇张三丰，得「守柔曰强」之训，此正合嘉庆之忍。其父乾隆虽早定储君，然嘉庆仍需历经三十余载隐忍，方得登基。

康熙二十三年（1684年），胤礽初立为太子，然其骄横日甚，终致两度被废。此与《明史》中朱棣夺位之例相似，皆因储君无德，终遭废黜。而乾隆晚年立嘉庆，实为避重蹈康熙覆辙，正如《国史大纲》所言：「立储宜早，以安人心。」

《赤壁赋》云：「寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。」帝王之位，不过须臾。康熙九子争嫡，终致皇权受损；乾隆立嘉庆，方得平稳过渡。此中玄机，恰如张三丰《太极拳论》所言：「以静制动，以柔克刚。」嘉庆之忍，实为帝王之道的终极体现。

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