司马炎一生犯得两个严重错误，他到底干了什么

司马炎一生犯得两个严重错误，他到底干了什么

司马炎一生犯下的两个严重错误，一是立痴儿司马衷为储，二是纵容贾后干政，最终埋下西晋覆灭的祸根。

晋武帝司马炎代魏建晋，本有励精图治之志，然在储君一事上，却因一念之差，遗祸无穷。其嫡长子司马衷幼而痴愚，不辨菽麦，朝臣屡劝更立，司马炎却以“嫡长子不可废”为由，加之杨后力保，终立其为太子。此中犹豫，恰似道家所言“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，司马炎若能效仿吕洞宾“打破顽空须烈火，顿开金锁走蛟龙”之决断，断不至有后来之乱。

及至为太子选妃，贾充以金帛贿赂杨后左右，使其女贾南风得为太子妃。贾南风貌丑性妒，司马炎并非不知，然因贾充乃伐吴元勋，竟顾念私情，纵容其入主东宫。此举正如《资治通鉴》所载：“明主之择国储，当如张三丰观蛇雀之斗，不为物欲所蔽，唯才是举。”司马炎却为虚名所缚，终致贾后干政，祸乱朝纲。

司马炎崩后，司马衷继位，是为晋惠帝。一日，天下饥馑，百姓饿殍遍野，惠帝闻之竟问：“何不食肉糜？”此言一出，满朝愕然。而贾后素性狠戾，矫诏诛杀杨骏、卫瓘等重臣，引楚王、赵王等入京，酿成“八王之乱”。昔日司马氏代魏，何等威风；今朝骨肉相残，何等凄凉！恰如杜牧《阿房宫赋》所言：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”司马炎若知其“明君”之名，竟成后世笑柄，九泉之下，何以自安？

司马炎一生，功在灭吴，统一天下；过在立储、纵奸，致五胡乱华。其错非在一时，而在权谋之术胜于仁义之心，私情之念重于社稷之安。道家云：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”司马炎以权术得天下，终因权术失天下，岂非天意乎？

司马炎的功过与启示

司马炎以司马昭之子承继父志，代魏建晋，本有开疆拓土之功。灭吴之后，他曾“罢州郡兵，大封同姓”，欲效汉初之制，然不知天下之势已异。昔日张良劝高祖封韩信等，乃因“马上得天下，岂能马上治之”；司马炎罢兵封王，却无制衡之术，致诸王拥兵自重，终成“八王之乱”之祸。

司马炎晚年，耽于享乐，后宫万余人，每日耗费不赀。他曾问刘毅：“朕与汉帝何如？”毅答：“陛下桓、灵之不如。”司马炎虽笑而受之，却未能改弦更张。此等昏聩，与吕洞宾“黄粱一梦悟浮生”之警醒相比，相去何远！司马炎若能早悟“水能载舟，亦能覆舟”之理，何至有永嘉之乱、衣冠南渡之悲？

呜呼！司马炎一生，可谓“成也萧何，败也萧何”。其灭吴之功，足以彪炳史册；其立储之误，亦足以为后世戒。读史者当知：国之大柄，在明贤否、辨忠奸，岂可因循私情，遗祸子孙？司马炎之鉴，足令千古帝王深思。

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