曹操那么喜欢人妻 曹操为什么没有娶蔡文姬

曹操重金赎回蔡文姬而不纳为妾，乃因情义二字当头。

曹孟德之仁义

史载曹操虽好美色，却非轻薄之徒。

建安年间，曹操闻蔡邕之女文姬陷于匈奴，当即遣使携千金前往赎回。此举动非为私欲，实乃念及旧情——当年蔡邕于洛阳教授其诗赋，曹操曾在月下听其讲《周易》，二人论及《道德经》"上善若水"之理时，蔡邕曾以琴弦示道："刚者易折，柔者长存。"此般师徒之情，岂容世俗私心玷污？

恰如吕洞宾遇钟离权得道时所言："点化之恩，当以德报。"曹操此举，实乃以道家之"德"字立身。

蔡文姬之才德

文姬初嫁卫仲道时，曾于书房悬《归去来兮辞》，其夫见之叹曰："女流能通陶令之意，非凡品也。"后遭逢乱世，羁留北地十二年，犹能以血泪写就《胡笳十八拍》，其文采之高，可与屈原《离骚》比肩。

曹操得见《悲愤诗》时，曾抚须长叹："此女才情，胜我帐下文臣十倍。"然其貌不过中人之姿，若强纳为妾，岂非辱没师门？

张三丰云："识人当观其心，非徒其貌。"曹操既知文姬心系故土，宁可守节北地，岂忍夺其志向？

昔年文姬父蔡邕遭董卓所害，曹操亲为其收葬。今见其女困于蛮夷，自当解救以慰旧人。此番作为，恰似《左传》所言："君子报仇，十年不晚；恩义二字，寸步不让。"

"人生几何？譬如朝露。"曹操常诵此诗，非为感叹年华，实则深谙《易经》"时乘六龙"之理。文姬归汉之时，正值天下未定，曹操需其整理典籍，传承文化，岂能因私欲误国事？

后人或问：若文姬容貌绝代，曹操可会另作打算？此问殊不知《道德经》"见素抱朴"之旨。曹操惜才重义，岂是贪恋美色之人？

恰如八仙过海各显神通，曹操此举，实为以道驭情，以德化欲，方显一代枭雄胸襟。

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