清朝贵族的生活奢侈到什么地步,上厕所都要人伺候着

马桶里的奢靡

"五色令人目盲，五音令人耳聋"，《道德经》中的警示至今仍振聋发聩。然清代贵族却将老子教诲抛诸脑后，将奢靡演绎成一场精致的荒诞剧。

彼时贵族府邸中，寻常马桶多为檀木雕琢而成，内置沉香木屑与龙涎香粉，外覆织金锦缎。侍女们备有银质便器、绣花坐垫，更需将整套器具在月光下擦拭三遍方可呈上。这般讲究，倒让《庄子》中"庖丁解牛"的专注精神显得格外可笑。

吕洞宾在终南山修行时，曾见一富贾携百人队伍求道，其随从竟有人专司擦拭拂尘。这等场面，恰似清代贵族如厕时的写照。道家典籍记载，真修之人"不以物喜，不以己悲"，而权贵们却将生活变成一场精致的表演。

据《清稗类钞》载，某贝勒如厕时，侍女需先奏响《霓裳羽衣曲》，待乐声渐歇方能呈上马桶。更有甚者，将《楚辞·九歌》刻于便器之上，美其名曰"文人雅趣"。这般做派，倒是应了苏轼"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"的无奈。

慈禧的檀香木马桶

若论奢靡之最，非慈禧太后莫属。其御用马桶以整块紫檀雕成，镶嵌七宝珠玉，内置十二时辰香炉。据《清宫轶事》记载，此马桶重达百斤，需八名侍女抬动，堪称"移动的宝座"。

这般铺张，倒让张三丰在武当山的修行轶事愈发显得珍贵。传说张真人曾以竹杖为枕，青石为榻，反衬出权贵们"金玉其外，败絮其中"的荒唐。

清代贵族的奢靡，实乃"朱门酒肉臭"的现代版。正如白居易在《秦中吟》中所叹："朱门酒肉臭，路有冻死骨"，这般对比之下，更显人间不平。

然则这般奢靡，终究如镜花水月。八国联军入京时，慈禧太后仓皇西逃，其珍藏的檀香木马桶竟被英军当作柴火。这般结局，恰似《道德经》所言"祸兮福所倚，福兮祸所伏"。

历史的车轮滚滚向前，那些金玉雕琢的马桶早已化作尘土。唯有道家"大道至简"的智慧，仍在提醒世人：真正的尊贵，不在于外在的奢华，而在于内心的清明。

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