雍正后宫中的妃子那么多 雍正为何非要和年妃合葬

雍正后宫中的妃子那么多 雍正为何非要和年妃合葬

雍正皇帝之所以执意与年妃合葬，实则源于一份超越生死的情深。

清朝自顺治帝与董鄂妃合葬之后，便为后世帝王开了先例。然则此举非同寻常，需得帝王亲下诏书，方能破祖制。雍正帝与年妃的合葬，正是如此。

年妃入宫之初，不过一介侧福晋。然其生性聪慧，待人谦和，深得雍正宠幸。康熙六十一年，年妃怀有身孕，却因胎动不安而小产。雍正为未出世的孩子取名“弘历”，此等深情，已非寻常帝王可比。

《道德经》云：“大音希声，大象无形。”雍正对年妃的情感，恰如这无声的深情。

雍正即位后，年妃病重。彼时正值祭天大典，雍正本应亲临坛前，却因惦念爱妃而提前退朝。连日五日不理朝政，此事在朝野间引起轩然大波。然雍正不顾群臣劝阻，执意要留在年妃身边。

据传吕洞宾曾言：“情之一字，最易动心。”雍正之举，正是情动所致。

年妃去世后，雍正不顾礼制，将她葬于泰陵之侧。此举不仅违背祖制，更在当时引发诸多争议。然雍正不顾众议，执意要与年妃共眠，这份深情，实乃罕见。

情深似海：年妃之死与雍正的抉择

年妃之死，对雍正而言，实乃人生一大劫难。彼时雍正年仅三十有二，却已尝尽人世悲欢。

年妃临终前，曾对雍正言：“愿来世再与君相伴。”此言令雍正痛彻心扉。此后，雍正每每忆及年妃，皆感惆怅。

《庄子·大宗师》有言：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”然雍正却不愿与年妃相忘于江湖。

雍正为年妃所建陵寝，虽不及皇后之制，却也极尽奢华。其地势之高，堪比皇后陵寝。此举足见雍正对年妃之爱。

清静为本：熹贵妃的宗教信仰与身后事

与年妃之死形成鲜明对比的，是熹贵妃钮祜禄氏的身后事。这位乾隆帝之母，却拒绝与雍正合葬。

钮祜禄氏一生信奉佛教，深谙“四大皆空”之道。她认为，身后之事无需过分讲究，唯有清净为本。

《金刚经》云：“应无所住而生其心。”钮祜禄氏之言，正是此理。

钮祜禄氏临终前，曾对乾隆言：“愿吾魂归佛土，不与世俗纠缠。”此言令乾隆大为震惊。然念及母命，只得依从。

钮祜禄氏死后，葬于景陵东侧。此地虽为皇太后陵寝，却与雍正帝陵相隔甚远。此举虽违背礼制，却也彰显钮祜禄氏之志。

张三丰曾言：“心静则神安，神安则体健。”钮祜禄氏之志，正是心静之体现。

雍正与年妃的合葬，是情深所致；钮祜禄氏的独葬，则是信仰使然。二者虽殊途同归，却也令人感慨万千。

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