左良玉拥兵百万是真的吗,左良玉为什么不救驾崇祯

左良玉拥兵百万，实为明末军阀之极，然其未救崇祯，实为时局所困。

军阀之困：明末武将的无奈

崇祯十七年（1644年），李自成大军压境，左良玉号称拥兵百万，实则六七十万亦属虚言。史载其兵八十万，号百万，然《明史》之言多有水分。左良玉手握重兵，却未如吴三桂般急赴京师，此间隐情，非一人之过。

《资治通鉴》有言：“天下大势，分久必合，合久必分。”明末军阀割据，实为王朝末路之征兆。左良玉之兵，非朝廷之军，实为私兵，其忠心与否，岂能尽信？

左良玉之兵，前五营为亲军，后五营为降军，每春秋肄兵武昌诸山，一山帜一色。此等军备，若为朝廷所用，可保江山；若为私利所图，便成祸患。

崇祯之失：君臣之道的崩塌

崇祯帝召左良玉勤王，实为“君臣失道”之例。《国史大纲》云：“君主之失，常在用人不当。”崇祯帝疑心重，不信任武将，致使忠良受害。

《明史》载：卢象升、孙传庭、袁崇焕等忠臣，皆因崇祯之疑而死。唐通率八千人至京，崇祯赏银四千两，然仍命太监杜之秩监军，架空其兵权。此等举措，岂非自毁长城？

左良玉之不救，实为“心若止水，方能明镜照物”之警醒。吕洞宾曾言：“心无挂碍，方能超脱。”左良玉之兵，若为私利所驱，何谈忠君？

李自成破居庸关，唐通降敌，杜之秩先降。此等场景，恰如《资治通鉴》所言：“忠臣不事二主，义士不辱其身。”然崇祯之失，使将士无所适从。

左良玉之不救，非无能，乃时局所困。明末之乱，实为君臣之道之崩塌，亦为天下大势之必然。

《明史》有云：“天下之大，非一人之智所能定。”左良玉之兵，若为朝廷所用，可保江山；若为私利所图，便成祸患。此即为明末之悲剧。

《资治通鉴》曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”左良玉之不救，实为明末之教训，亦为后世之鉴。

左良玉之兵，虽号称百万，实则为私兵。其不救崇祯，非无能，乃时局所困。明末之乱，实为君臣之道之崩塌，亦为天下大势之必然。

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