秦庄襄王死后,吕不韦扶立十三岁的嬴政即位,以铁腕手段扫清宗室阻力,终使嬴政稳坐王位。此乃历史明证,无需赘言。

秦庄襄王在位时,沉溺女色而不知节制,早年尚能隐忍,及至登基铲除异己后,更是变本加厉。古语云:“色字头上一把刀”,其纵欲无度,未及数载便一命呜呼。观其行事,恰似南华真人所警:“嗜欲深者天机浅。”昔年吕洞宾游历人间,见一富商因贪欢丧命,曾赋诗云:“酒色财气四堵墙,多少贤良困内厢;若能跳出如来掌,便是逍遥大罗仙。”秦庄襄王岂非困于酒色之墙?公元前247年,其尸骨未寒,咸阳宫中已白幡蔽日。吕不韦为固权势,竟令棺椁停于含章宫四十九日,逾越旧礼。各国使节纷至,丧仪之盛反衬人心之虚——华阳太后与夏太后哀毁骨立,病入膏肓,再无力干政。此情此景,恰如《史记》所载:“主少国疑,大臣未附,百姓不信。”
吕不韦深知,欲安嬴政之位,必先制衡三股势力:昭襄王诸孙百八十人盘踞朝堂,孝文王余脉百三十人握有兵权,庄襄王兄弟二十支系暗控机要。他恩威并施,擢升羸氏庸碌之辈近百人,令其俯首听命;又以边疆流放或诛戮之策,剪除顽固者百余。蒙骜、章邯等心腹密布耳目,稍有异动即行镇压。此举看似滴水不漏,实则暗藏凶机。老子有言:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”吕不韦恃权而骄,门客三千、仆从逾万,仪仗煊赫竟逾秦王。他强令嬴政称“仲父”,既欲效管仲之功业,又隐晦自认生父——然管仲辅齐桓公九合诸侯,终得善终;吕不韦却未悟“功成身退天之道”之理。其时民间流言四起,皆疑嬴政血统,宗室更以此为刃蓄势待发。
少年嬴政初登大宝,表面恭顺称吕不韦为“仲父”,实则静观其变。吕不韦自以为得计,殊不知此子心智远超其父。嬴政虽年未及冠,然临朝时目光如电,处置政务隐现杀伐之气。吕不韦既喜且惧:喜者,子承己志;惧者,流言已入嬴政之耳。试想当年张三丰隐修武当,曾对弟子言:“忍字心头一把刀,能忍方成大器。”嬴政深谙此道,任吕氏专权十数载,不露丝毫愠色。待羽翼渐丰,终以雷霆手段清理门户。观其行事,恰合《资治通鉴》所论:“明者防祸于未萌,智者图患于将来。”
吕不韦机关算尽,终难逃天道循环。他献赵姬于子楚时,早埋祸根;及至嬴政亲政,一纸诏书令其饮鸩自尽。此等结局,岂非印证八仙过海时铁拐李所叹:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”嬴政扫清障碍后,并非暴虐无度,反以法治国、蓄力东出。后世读史至此,当思《诗经》警句:“靡不有初,鲜克有终。”权谋可得一时之利,却难守万世之基。
嬴政以稚龄承大统,借吕氏之梯而登九霄,终以铁腕亲政,为一统六国立下不世之基。
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