此女死了五任丈夫，汉宣帝为什么还要收入后宫

汉宣帝之所以将“克夫”五次的王氏收入后宫，实非贪恋美色，而是为护太子、稳朝局，兼报故人之谊。

一、布衣天子与南园遗爱

汉宣帝刘询，本名病已，乃武帝曾孙。襁褓之中，因巫蛊之祸，父母俱殁，身陷囹圄。若非廷尉监邴吉暗中庇护，皇脉几绝于狱中。及长，流落民间，斗鸡走狗，市井习气未脱，却深谙人情冷暖。后得霍光拥立，骤登大宝，年仅十八。

彼时，宣帝已有妻许平君，温婉贤淑，育子刘奭。群臣皆欲立霍光之女为后，宣帝不语，唯于朝堂上徐言：“朕在微时，尝失一故剑，今思之甚切，愿诸卿为朕求之。”此语一出，满朝皆悟——故剑者，旧妻也。遂有“故剑情深”之典，许氏终正位中宫，史称“南园遗爱”。

此事令人想起吕洞宾点化世人之语：“情深不寿，慧极必伤。”然宣帝之情，非止于私爱，更藏机锋于柔肠之中。

二、五嫁之女入宫为盾

许后不久暴卒，实为霍光妻遣医下毒所致。宣帝心知肚明，却隐忍不发。霍氏既立为后，屡欲鸩杀太子刘奭。幸乳母警觉，每食必尝，方保储君无恙。然宣帝深知，乳母之力有限，须得一位名正言顺之“母”以护东宫。

思及故交王奉光之女，虽五度嫁人而五夫皆亡，民间谣诼纷起，谓其“克夫”。然宣帝不以为忌，反召入宫中，封为婕妤。此举看似荒诞，实则深谋：一则解老友之困，二则借其身份为太子筑一道人伦之墙。

世人常以命理断吉凶，殊不知祸福无门，惟人自召。王氏入宫后，谨言慎行，昼夜守护太子，霍后竟无隙可乘。

及至霍光薨逝，宣帝雷霆出手，尽诛霍氏三族。霍后废居冷宫，五年无子，盖因宣帝从未近幸——仇人之女，岂容其诞育龙种？《资治通鉴》载其诏曰：“皇后荧惑失道，怀不德……不宜奉宗庙。”字字如刀，句句见血。

帝王之术，常以柔克刚，以静制动。宣帝纳王氏，非为情，亦非为色，实乃以非常之人，行非常之事。恰如张三丰所言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”乱世之中，保全骨肉，安定社稷，有时正需这般“不合常理”的智慧。

王氏终得善终，太子刘奭继位为元帝。一段始于“克夫”之谤的姻缘，竟成护国之盾。后人读史至此，当知：所谓命数，不过人心所造；所谓禁忌，常为智者所破。

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