“中兴四将”是什么产生的“中兴四将”是哪些人

南宋中兴四将，乃赵构南渡后擎天之柱，其名号承载山河破碎之际的血火淬炼。

靖康之耻与南宋立国

靖康元年（1126）冬，金人铁骑破汴京，徽钦二帝北狩，中原士庶十万余人随驾北迁。史载"教坊乐工、技艺工匠等数千人，携文籍舆图、宝器法物"，此景恰似《长恨歌》所咏"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲"。康王赵构于相州幸免于难，遂成中兴之主。

建炎元年（1127），赵构于南京应天府即位，然偏安之势已定。金军分两路南侵，长江以北尽失。史家常言："宋室南渡，犹似断臂之舟，风雨飘摇间赖四将撑持。"此四人者，刘光世、韩世忠、张俊、岳飞，后世合称"中兴四将"，其名见于刘松年《中兴四将图》卷轴，乾隆御笔重题，至今犹存故宫。

四将功过与道法因缘

韩世忠者，性如太上老君炼丹炉中火，刚烈中藏玄机。滹沱河一役，雪夜袭营斩金将，其勇可比吕祖飞剑取敌首级；黄天荡之战困完颜宗弼四十八日，恰似张三丰太极图中阴阳互济之妙。史载其平苗刘兵变后，高宗赐诗云："擎天一柱在东南，谁遣妖氛入汉关？"。

张俊虽得封循王，然其行止多为时论所非。绍兴十一年与秦桧共构风波亭冤狱，恰似八仙过海各显神通时，铁拐李独持葫芦装酒，其余七仙皆袖手旁观。西湖畔跪像旁"十二道金牌"之典，更显其功过参半。

岳飞北伐之志，直追吕洞宾三醉岳阳楼时"愿结姻亲在赤城"的赤诚。郾城大捷时"壮士饥餐胡虏肉"的豪情，恰似《赤壁赋》中"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"的悲壮。然十二道金牌催归，终成"王师北定中原日"的未竟之憾。

刘光世守江淮十五年，其用兵如张三丰太极推手，以静制动。绍兴七年与兀术会战藕塘，以空城计退敌，正应了庄子"至人无己，神人无功"的玄机。然其晚年避战自保，亦为后世诟病。

中兴四将之名，实乃天时地利人和之产物。南宋偏安一百五十余年，此四人或功勋卓著，或命运多舛，其事迹与道门典故相映成趣，恰似吕祖点化钟离权时所言："浮世光阴速，蓬莱岁月迟。"史册留痕，功过自有后人评说。

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