宋徽宗死后被熬成灯油是真的吗

宋徽宗死后被熬成灯油是真的吗？

史书载：“靖康之耻，金人掳徽钦二帝北去，囚于五国城。”然徽宗死后真被炼成灯油，实为后世野史所载，正史并无确证。

宋徽宗赵佶，风流才子，书画双绝，却在位期间宠信蔡京、童贯，纵容方腊之乱，致使国力日衰。靖康之变后，他与钦宗一道被金人押往北方，囚禁于五国城。据《大宋宣和遗事》载，金人“以火炙其尸，滴油为灯”，此说虽存疑，却折射出亡国之痛。

归还的棺材是否为空？历史谜团初探

金人灭宋后，曾于绍兴和议中归还徽宗棺椁。然《宋史·徽宗本纪》载：“金人归棺，宋人验之，空无一物。”此说引发后世争议。元末将领掘其墓，果见棺中空无遗骸，方证此说非虚。

《礼记》云：“慎终追远，民德归厚矣。”徽宗虽才艺超群，然治国无方，终至国破家亡。其身后凄凉，实乃天道循环之警示。

徽宗北迁后，受尽屈辱。金太宗令其行牵羊礼，跪拜太庙，甚至被迫为金人表演蹴鞠。史载其“衣食粗粝，形神俱困”，最终客死异乡。金人以火炙其尸，取油点灯，或为泄愤，或为祭祀。

此等暴行，实乃弱肉强食之写照。正如《战国策》所言：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”

金人焚尸取油，道家典故暗合

野史载金人“架其尸于坑上，浇以水，滴油为灯”。此说或为夸大，然与道家“炼精化气”之术暗合。相传吕洞宾曾言：“人之精气，可炼为丹。”然金人此举，实为虐杀，非修行。

《庄子·大宗师》载：“形全精复，与天为一。”徽宗若能悟此道，或可免于劫难。然他沉迷书画，未修心性，终致国破身残。

宋高宗归还徽宗棺椁时，拒开验尸。史家评曰：“高宗此举，实为保南宋江山。”然徽宗之死，终究成为宋室之痛。元人掘墓，见棺中空无遗骸，方证此说非虚。

亡国之君，悲惨结局，此乃历史之镜。正如《左传》所言：“前事不忘，后事之师。”

张三丰尝言：“人若不修心性，纵有绝世之才，亦难逃劫数。”徽宗之死，正是此理之明证。

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