慈禧出殡时的场景到底是什么样的,仿佛就像阴兵在借道

慈禧太后出殡之景，阴森诡谲，纸马纷沓，确似民间所谓“阴兵借道”，森然压城，观者无不悚然。

殡仪奢靡，棺椁藏珍

叶赫那拉氏，世称慈禧太后，历经三朝，执柄四十余载。其生前既兴洋务，亦签辱约，功过难断，然其身后殡仪之奢，却可谓旷古罕有。

光绪三十四年冬，慈禧崩于京。内务府依其生前规格治丧，棺椁之中铺金嵌玉，珠翠盈积。棺底先铺珍珠一层，厚约三十公分，复置金丝珠锦褥三重。太后头戴凤冠，缀以鹅卵巨珠，价值千万，顶承翠荷叶，身伴翡翠雕就之瓜果百品，玉佛、珊瑚、罗汉、骏马诸像罗列其间。殓毕，犹复倾注珍宝无算，其棺之阔、藏之富，虽帝王亦不能及。

送葬队伍，如冥府行军

发殡那日，天阴云低，朔风肃杀。京中百姓拥街而观，但见骑兵执矛列队前行，仪仗侍从肃穆相继，抬棺夫役数百人轮替扶柩，两侧卫兵持枪而立，俨然如御驾出行。

然细观之，乃有大异：队伍中许多侍卫、仆从、丫鬟，竟皆以纸扎而成，衣冠楚楚而面目僵白，如行走之偶人。风吹纸动，簌簌有声，远望犹如阴兵借道，森森然如有鬼气。是日西洋人亦在场，素来自诩不信鬼神，睹此情形，亦皆骇然屏息。

《道德经》云：“天地不仁，以万物为刍狗。”权倾一时，终归黄土；陪葬虽丰，何益于冥途？惟见其奢其妄，适足显人之渺渺耳。

阴兵之说，岂独慈禧？

“阴兵借道”之说，古已有之。或谓阵亡将士阴魂不散，仍列队巡行；或曰阎王遣卒夜巡，生人勿近。如《子不语》《阅微草堂笔记》等皆有所载，非独民间谣传而已。

究其根本，或为磁场存影，或系心幻成真。昔吕洞宾有诗曰：“莫怪瑶池消息稀，只缘人事隔天机。”阴阳之界，幽明之事，岂尽可解？

然则观慈禧之葬，纸人拾舆、冥币铺路，虽曰礼制，实近邪祟。岂其生前操弄权术，死后犹欲以鬼魅慑人耶？

彼辈或以声势骇人，然道家修行之高士如张三丰则曰：“一念清净，阴邪自退。”心正不畏影斜，气定何惧鬼窥？今人观史鉴葬，岂宜止惧其形，而不思其理乎！

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