偌大的秦王朝仅二世而亡,根源在胡亥篡位与暴政,而非秦始皇一人之过。

秦始皇扫平战国纷乱,一统六合,自称“始皇帝”,创“皇帝”之号,为华夏第一帝王。中央设三公九卿,废分封、立郡县,书同文、车同轨,统一度量衡;北击匈奴,南征百越,筑长城、修灵渠,功业彪炳千古。明代思想家李贽赞其“千古一帝”,奠定中国两千余年政治制度之基。
然盛极而衰,秦始皇后期渐生异心。求仙问道,妄想长生;苛政虐民,扼杀民智。有修道者曾言:“治国如修身,心火过旺则焚身,长生之求,反耗民力。”秦皇未悟,反加重徭役,民心思变。前210年,东巡驾崩于沙丘,帝国根基已现裂痕。
秦始皇有三十余子,最重长子扶苏。扶苏崇“仁政”,与父理念相悖。当年坑杀术士,扶苏劝谏触怒秦皇,被发配边疆。临终前,秦皇密诏扶苏回京继位,诏书交由中东府令赵高。
未及诏书送出,秦皇病逝。赵高素与扶苏不睦,恐其继位后对自己不利,遂起歹心。他篡改诏书,立胡亥为帝,并遣使赐死扶苏。胡亥继位后,为巩固皇权,竟残杀手足,将兄弟姐妹尽数坑杀以殉秦始皇。
1976年,秦始皇陪葬墓群发掘,尸骨凌乱触目惊心:有四肢分离者,有头身异处者,更有头骨插剑之惨状。其中一具尸骨经确认为秦始皇之女赢阴嫚,可见胡亥之残暴,令人发指。后世有言:“仁政不立,民心失则国亡”,秦朝速亡,胡亥实为祸首。
贾谊在《过秦论》中叹:“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者。”此言道破秦亡本质:非始皇一人之过,实胡亥篡位、骨肉相残,致民心尽失,基业崩塌。
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