张中,元末明初著名道士，预测了大明三位帝王的命运

乱世中的铁冠道人

张中生于元世祖至元三十一年（1294年），少年也曾攻读圣贤书，欲以科举入仕，却名落孙山。从此他放下功名执念，寄情山水，遍访名山大川。一日游至武当，遇一道长，鹤发童颜，于云雾中对弈。张中观其气度不凡，长揖拜师。道长授以《太乙神数》一卷，言：“此术观云望气，可定祸福，然天道忌满，言多必失，切记守口如瓶。”张中苦修三年，尽得精髓，下山时已能“未卜先知”，只是性格愈发孤僻，时常佯狂玩世，头戴一顶铁冠，人皆称“铁冠道人”。

时值元末，朝纲崩坏，群雄并起。名将邓愈闻张中神名，特向朱元璋举荐。朱元璋初见张中，见他衣衫褴褛却眼神清亮，便问：“先生何以观我？”张中抬眼望其面，徐徐道：“天下大乱，非英主不能定。公龙瞳凤目，日角龙颡，贵不可言。待神采焕发，如风扫云，必登九五之尊。”朱元璋虽疑，却见其言谈不似凡人，遂留于帐中，每逢战事，必令其观云望气。

预言如神的太乙奇术

元至正二十三年（1363年），朱元璋与陈友谅战于鄱阳湖，两军相持三十余日，死伤惨重。一日，张中忽登高台望天，片刻后急报朱元璋：“陈友谅中箭身亡矣！两军尚不知情，可书祭文一封，寄其营中，言其死因，敌军必乱，我军可趁势破之。”朱元璋依言而行，陈友谅军中见祭文，顿时军心涣散，朱元璋大军一鼓作气，大获全胜。

张中不仅预言军国大事，于人生命运亦多奇中。徐达尚为普通将领时，张中曾言：“公日后官至极品，然寿不中天，仅得中寿。”后来徐达官至魏国公，富贵无双，却五十四岁而逝。大将蓝玉曾访张中，见其便服出迎，心生不快，出联讽之：“脚穿芒履迎宾，足下无礼。”张中指其手中椰杯，对道：“手执椰瓢作盏，尊前不忠！”后来蓝玉以谋反罪被诛，正应“不忠”之谶。

逍遥世外的最后身影

明朝建立后，天下初定，张中定居京师。一日，他忽于大中桥投水，朱元璋急命人打捞，却遍寻无踪。数日后，潼关守卫上报：“有一铁冠道人，拄杖出关，时日正是先生投水之日。”朱元璋方知，张中乃“借水遁”而去，逍遥世外。

洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，孙朱允炆即位，是为建文帝。张中忽又现身京师，街头巷尾传唱他所作童谣：“莫逐燕，逐燕自高飞，高飞入帝畿。”众人不解，后来燕王朱棣起兵“靖难”，夺了侄子江山，登基为明成祖，正应了“入帝畿”之语。朱棣念及张中旧功，命人铸棺招魂，葬于凤阳，敕封“张太师”。

张中一生著有《透天机》《铁冠数》等，相传刘伯温曾师从于他，尽得其传。乱世之中，人心如浮云，唯有洞察天机者，方能在波谲云诡中立足，却又因看破天机而不得不飘然远去。后世小说中，明教“五散人”之铁冠道人，亦多以他为原型。这位元末明初的奇人，如同一缕清风，来去无踪，却让后人永远记住了那句——“天机可泄，唯德者居之。”

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