司马氏建立西晋之后,西晋为什么会轻易的灭亡

西晋之所以迅速灭亡，主要源于选才失道、奢靡误国及继嗣无能三重因素。

选才失道

《礼记》云"贤者在位，能者在职"，然西晋立国之初便悖其道。曹魏时期"九品中正制"虽有门第之弊，尚能兼顾才德，如司马懿以寒门之姿崛起，终成一代权臣。至西晋时，司马氏独重门第，致使"上品无寒门，下品无士族"，士族子弟"膏粱子弟，未尝识稼穑之艰难"（《晋书·食货志》）。此风一开，朝堂之上多见"绣花枕头"，如石崇、王恺之流，徒以珠玉炫富，岂能治国安邦？

昔吕洞宾遇钟离权于终南山，授以"黄白之术"，然洞宾叹曰："此术虽能点金，然终非长生之道。"西晋选才之失，恰似此术，纵使金玉满堂，亦难保社稷永固。

奢靡误国

《史记·货殖列传》载："天下熙熙，皆为利来。"西晋君臣竟将此理发挥至极致。武帝司马炎广选嫔妃，"后宫佳丽三千人"（《晋书·武帝纪》），更将吴宫珍宝尽归己有。彼时"朱门酒肉臭，路有冻死骨"（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）之景，已现端倪。

张三丰曾言："富而不骄，贫而不谄，此乃修道之基。"而西晋权贵却以奢靡为荣，石崇与王恺斗富，"珊瑚树高二尺许，枝条扶疏，世所罕有"（《世说新语》），此等行径，恰似《道德经》所言"五色令人目盲"，终致国力空虚。

《晋书·食货志》载："民多饥馑，而宫室弥盛。"此等景象，恰如《资治通鉴》所言"国之将亡，必有妖孽"，奢靡之风已成亡国之兆。

继嗣无能

《易·系辞》曰："君子藏器于身，待时而动。"西晋传至惠帝司马衷时，竟成"痴呆之主"，史载其"每闻人言'饥寒'，便曰：'何不食肉糜？'"（《晋书·惠帝纪》）。此等昏聩，恰似《庄子》所言"朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋"，岂能治国？

贾南风专权，八王之乱起，"烽火连三月，家书抵万金"（杜甫《春望》）。此时匈奴、羯、氐、鲜卑等族已崛起于塞外，如《史记·匈奴列传》所言"胡马南下，牧马于长安"，西晋终成"大厦将倾"之势。

《资治通鉴》云："天子之位，非天命也，人谋也。"西晋之亡，实乃自毁根基。若能如《国史大纲》所言"以史为鉴"，或可延国祚于数世。

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