“面首”即男宠,女皇晚年广纳俊美男子,既关人欲,亦涉权术。

武则天,并州文水人。十四岁入宫为才人,高宗时立为皇后,中年称帝,改国号为周,史称武周。晚年病逝,享年八十有二。
她在位期间,广纳面首,数量甚众。所谓“面”,指容貌俊美;“首”,指发须乌黑,合称美男子。这些人不仅姿仪出众,更以“阳道壮伟”得幸于帷幄之中。
其中最著者,莫若薛怀义。此人本名冯小宝,原在洛阳贩卖脂粉,因体魄雄健、精力充沛,得太平公主引荐入宫。武则天为避人耳目,命其剃度为僧,又赐姓薛,使与驸马薛绍联宗,俨然成为“皇亲”。
然薛怀义得势后日渐骄横,终招杀身之祸。可见女皇虽重私欲,亦不容宠侍跋扈,帝王心术,终究冷硬。
后人或问:武氏年事已高,何以仍求面首?此间缘由,非止人欲,实有深意。
一则,武则天身体康健,精力远胜寻常老妪。昔吕洞宾有诗云:“白髮年来解葆真,金丹养就气如春”,道家亦讲采补延年。武氏或信男子精气可助人驻颜养生,故广纳少年,欲借阳补阴。
二则,效仿男帝建制。昔时男性帝王三宫六院,嫔妃无数,武则天既登大位,自不肯在礼制上低人一等。收纳面首,实为权力象征之一端。
唐代才子骆宾王曾在《讨武曌檄》中指其“秽乱春宫”,虽为政敌攻讦之辞,却也从侧面映照出她挑战礼教之姿态。
然女皇并非毫无节制。时有谏官朱敬则上疏,直言“志不可满,乐不可极”,请勿再扩面首之数。武则天非但不怒,反赐帛嘉奖,笑称“非卿直言,朕不知此”。
如此既全颜面,又显纳谏之度,实乃高明之举。恰如《道德经》所言:“知足不辱,知止不殆”,武氏虽贪欢,却未失帝王之衡。
综而言之,武则天晚年广纳面首,非独为情欲,实杂糅权力象征、养生迷信与个人习性于一体。纵是千古女帝,亦难逃人性复杂、世情纠葛。读史至此,可不深思哉?
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