甄宓是三国时期的绝色美女,曹操为何不占为己有而是给了自己的儿子

世人皆知曹操有爱人妻之癖，破敌取妾如纳收藏，却独将倾国之色甄宓赐予其子曹丕。其中缘由，实非一句“父子情深”可蔽之，乃时也、势也、缘也。

一、玉面初逢，机缘早定

建安九年，曹军破邺城。其时袁府惶惶，刘夫人携家眷匍匐请罪。史载“后怖，以头伏姑膝上”——这一俯一仰间，曹丕见得真颜，恍见洛神凌波，当即禀曹操求娶。而曹操方忙于清点战局，未暇亲睹甄氏容貌，竟挥袖应允。恰似吕洞宾终南遇钟离权，一枕黄粱未熟，仙缘早已注定。古人云“机缘巧合”，诚不我欺。

二、故人之媳，伦常难越

曹操与袁绍年少同游，曾共逐飞鹰走犬于洛阳陌上。虽日后官渡对决生死相搏，然纳故人之媳，非惟损及声名，更乱人伦纲纪。甄宓身为袁熙正室，若曹操强取，岂非自认矮袁绍一辈？《易经》有言：“履道坦坦，幽人贞吉”，曹操纵横天下，终不敢踏破这道人伦之槛。恰如八仙渡海，各显神通却终须共守天道，强逆伦常者，必遭反噬。

世间尝传曹操未见甄宓乃主因，实则纵使相见，亦未必强夺。建安七子曹植曾作《洛神赋》，以“翩若惊鸿，婉若游龙”喻其嫂，曹操读之不过一笑——非不爱美，乃深知英雄之志不在闺帷。当年张三丰悟道，曾言“剑锋不指桃花落”，真正雄主，岂因美色乱天下棋局？

纵观此事，非曹操不爱绝色，实乃天时人事共铸因果。邺城烽火中，甄宓伏膝惊惶时，曹丕捷足先登；袁曹旧谊间，伦理纲常前，孟德择势而止。历史长河浪淘沙，美色终是皮囊，英雄取舍方见真章。若强学董卓夺貂蝉，恐无虎牢关之胜，反早生许都之乱了！

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