李逵也打死过老虎，为何不如武松有名气呢

李逵虽屠虎四头，声名反逊于武松，盖因其虎非同源，其心异所向也。

虎啸山林两不同

昔者《水浒》演义中，武松赤手搏虎于景阳冈，其势若雷霆贯日；李逵刀劈四虎于沂岭，却似秋风扫叶。二者相较，恰如吕祖纯阳真人观剑客与樵夫：前者斩蛟龙需断云气，后者劈枯枝但见尘灰。

「猛虎在山，百兽震恐；壮士击之，山河动容。」《晋书·乐志》此言，恰应武松当日之景。

武松遇虎时，酒酣耳热，醉眼观星，虎扑如山崩地裂。彼时手中哨棒折于枯树，遂以双拳作铁锤，连击五十，虎口鼻迸血，眼见得「斑斓猛兽如山倒，气作游丝散九霄」。这般绝境逢生，正如张三丰论太极：「四两拨千斤，全仗天时地利人和。」

反观李逵，刀锋未钝先取母虎性命，幼崽尚在巢中便遭屠戮。这般手段，犹如吕洞宾点化凡人时所言：「斩草若不除根，春风吹又重生」，然终究失了光明正大之气象。

忠义鲁莽说李逵

李逵事母至孝，却误以粗疏害慈颜。正如《太上感应篇》所言：「祸福无门，惟人自召」。其携母上山时，贪饮三碗村醪，致老母为虎所噬。此情此景，恰似八仙过海时铁拐李失却葫芦，虽有通天本领，终因一时疏忽酿成大错。

「孝子之门多忠义，莽夫之手亦慈悲」，观其遇假李逵，闻其奉养老母之言，竟以银两相赠，此般胸襟，暗合老子「上善若水」之德。

然李逵终是「雷霆手段菩萨心」，寿张县断案时，却能明察秋毫。这般奇事，犹似庄子寓言：「庖丁解牛游刃有余，非其技精，实乃道法自然」。可惜世人只见其黑旋风之猛，未睹其细雨润物之柔。

青史留名各有时

武松打虎传千古，实乃天时地利人和之功。彼时虎患已令数十人丧命，官府束手，猎户胆寒。武松此举，恰如范仲淹「先天下之忧而忧」，实为替天行道。反观李逵，虽杀虎四头，不过私仇得报，正如司马光《训俭示康》所言：「君子寡欲则不役于物」，其志有别，声名自殊。

「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还」，荆轲刺秦王未果而名垂青史；武松打虎虽胜却未邀功，此等精神，恰似《论语》所言：「见义不为，无勇也」。

更兼武松醉酒搏虎，暗合道家「大巧若拙」之理。张紫阳真人有言：「醉里挑灯看剑，梦回吹角连营」，此等浑然天成之势，岂是持刀寻虎可比？

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