春秋战国时期各国都在抢夺人才,他们为什么都愿意去秦国

昔者太公垂钓渭水，张良圯桥进履，皆待风云际会。贤才得遇明主，方成千秋事业。观春秋战国之世，诸侯争霸实为争人，而得人者得天下，尤以秦为最。

列国求贤如渴，百家奔走诸侯

周室既衰，礼崩乐坏。昔时世官世禄之制渐颓，布衣卿相之局遂开。列国为图霸业，莫不延颈企踵以待贤士：齐设稷下学宫，燕筑黄金之台，楚延列大夫之馆。然则天下才士，多如过江之鲫竟西入秦关，此中玄机，耐人寻味。

《管子》有云：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”治国之道，首在得人。齐桓任管仲而九合诸侯，燕昭拜乐毅而连下齐城，皆明此理。然齐之霸业终如昙花，燕之盛况不过转瞬，惟秦能聚天下英才而长用不衰。

秦以诚心纳才，不以出身论英雄

秦处西陲，本无齐之海盐之利，亦乏燕之黄金台观。然其用人之道，暗合天道——昔年秦穆公以五张羊皮换得百里奚，商君携《法经》西入秦关，张仪以连横破合纵，范雎献远交近攻之策。此辈皆他国弃才，而在秦皆得大用。

尤可叹者，秦孝公与商鞅君臣相得，竟曰：“旦夕不相离，坐则同席，食则同案”。此种信任，纵比之魏文侯与段干木、楚庄王与孙叔敖，犹有过之。吕洞宾《窑头坯歌》云：“君不见破镜重圆星斗移，君臣际会信难期”，而秦室竟屡现此景。

昔张三丰《无根树》词有言：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠”。秦用人正得此中三昧——他国重门第，秦独重才能；他国疑外来之士，秦偏委以重任。如八仙过海，各显神通，在秦之朝堂，贩夫走卒、刑余之人，皆可一展抱负。

山河为证：得人才者得天下

观秦用外才之绩：商鞅变法而强基业，张仪连横而破合纵，范雎远交而近攻，李斯谏逐客而留才。至如郑国修渠反资秦土，蔡泽一言而取相位，皆可见秦纳才之胸襟。李白《古风》咏此：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”此非独武力之盛，实乃人才之胜也。

太史公言：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也。”秦能兼收并蓄，使天下智谋之士，各尽其用。似道家所言水火既济，阴阳调和，故能成大一统之业。今观青史，秦虽二世而亡，然其聚才之道，犹足为后世法。

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