韩信为刘家打下了偌大的江山,最后为何会落到被杀的下场

韩信之死，源于功高震主却不知收敛，终致鸟尽弓藏，岂非自古英雄多寂寞？

一、时势与机遇

汉高祖刘邦得天下，韩信可谓居功至伟。然而韩信最初不过一介布衣，既无显赫家世，亦无军功履历，甚至“一饭之恩”尚需漂母施舍。他投项羽而不被重用，转投刘邦亦初遭冷眼。直至萧何月下追将，方得登坛拜帅、执掌兵符。

《史记·淮阴侯列传》载：“何曰：‘诸将易得耳，至如信者，国士无双。’”萧何一语，道尽韩信的不可替代——但真是如此吗？

实则天下英才辈出，非独韩信一人可定乾坤。犹如道家所言“天地不仁，以万物为刍狗”，时势造英雄，亦能毁英雄。若刘邦未用韩信，或许仍有王信、李信可展其才，不过是历史换一个姓名书写罢了。

二、狂傲致祸，岂能久安

韩信为显其才，常作狂态。他曾自诩“带兵多多益善”，又曾在刘邦被困时讨封“假齐王”，虽成就大业，却早已埋下祸根。

正如《道德经》言：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。”锋芒太露者，终难长久。韩信却似未悟此理。

天下已定，刘邦不再需要冲锋陷阵的大将，而需安稳守成的臣子。韩信却仍以功臣自居，言行不拘，甚至偶出怨言。吕后谓其“反形已露”，不过借题发挥耳。

昔者道家仙人吕洞宾曾笑叹：“名利如缰锁，何如骑鹤游？”而韩信沉溺权位、不舍荣华，终未看透“功成身退”的天道。

最后，韩信被诱杀于长乐宫中。非因必反，实因不能不除。《资治通鉴》中司马光有评：“信以市井之志徇功名，岂知人主之心如渊深？”

一代兵仙，终成帝王权谋下的孤魂。其命运似偈：

“高鸟尽，良弓藏；猛虎息，猎犬烹。”——岂独韩信？千古英雄，同此一叹。

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