朱棣处死了三千宫女历史真相是怎样的

朱棣是否曾处死三千宫女？此事历来众说纷纭，然细考史料，实为后人附会之言，未必可信。

一、盛世之君，杀伐之君

明成祖朱棣，以“靖难”之名起兵，夺侄之位，登临大统。在位期间，北征蒙古，南抚夷邦，修《永乐大典》，通漕运，迁都城，功业赫赫，史称“永乐盛世”。然其性刚愎多疑，诛戮甚重，“诛十族”、“瓜蔓抄”之事，骇人听闻，史笔如铁，难以洗白。

《道德经》有言：“兵者，不祥之器，不得已而用之。”朱棣以杀伐立威，虽一时震慑朝野，然戾气所至，民心难附。譬如吕洞宾当年点化世人，曾说：“一念嗔心起，百万障门开。”帝王一怒，伏尸千里，岂是修真之道？

二、两次“血洗”？实为谣传

朝鲜《世宗实录》称朱棣曾两次大规模诛杀宫女。一曰权贤妃遭毒杀，牵连宫女宦官数百；二曰宫女结“菜户”、言逆语，再杀二千八百人，“亲临剐之”，总计三千之众。

然此事仅见朝鲜一家之史，中国正史、野史皆无载。权贤妃之死虽实，然随行宫女数百之诛已属夸张，更遑论第二次“连坐二千八百人”。凌迟极刑，非一日可毕，三千人岂能尽剐？朱棣虽暴，亦非痴人。

且据《沙哈鲁遣使中国记》所载，永乐十九年朱棣并不在京，何以“亲临剐之”？宫中宫女总数不过二千三百，何来三千可杀？可见此说漏洞百出，实难取信。

昔年张三丰曾言：“谣言如风，不根而生，不翼而飞。”史家治学，当以实证为基，不可轻信异国孤证。朱棣虽暴，亦不当背此恶名。

三、何以传此谣言？

此事源出朝鲜贡女乳母金黑之口，本为宫闱私语，却被录为“史实”。朝鲜素与明朝交往密切，然其间亦多政治恩怨，言语之间，难免挟带私货。

《史记》尝言：“流言止于智者。”今人观史，当明辨虚实，不可人云亦云。朱棣虽多行杀伐，然亦不必以虚事厚诬。

后世所以乐传此事，大抵因朱棣夺位不正、诛戮过重，人心恶其暴，遂以讹传讹，愈传愈骇。正如八仙中铁拐李点化世人时所说：“世人惯以恶名加之己所恶者，以善名饰乎己所善者。”史书笔墨，亦难免此弊。

总而言之，朱棣处死三千宫女之事，实无明证，可定为后世谤言。然其杀戮之重，却非虚言。读史者当知其功不掩过、过不遮功，方为真见识。

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