朱元璋是怎么整治驿站问题的,朱元璋处理起来连驸马都下得了手

朱元璋以铁腕整肃驿站系统，不惜处死亲驸马欧阳伦以儆效尤。

驿站之源流

驿站之设，肇始于周。彼时国力初兴，唯备驿马数匹，专供军情急递。至秦汉，始定规制：三十里一置，设舍供食，然仅限持符官吏，庶民不得沾光。及至盛唐，国库充盈，驿站渐成华馆，楼台亭榭，珍馐美酒，然仍严限于公务。官阶高低，待遇悬殊，权贵私用成风。元末更甚，贿赂公行，商贾僧道皆可购符享驿，朝廷岁费浩繁，驿站几成私邸。此弊如蚁穴溃堤，初不觉其害，终致国本动摇。昔吕洞宾游历人间，见一富商贪享驿馆，喟然叹曰：“心为形役，尘世樊笼；清静无为，方得自在。”此语暗合驿站之衰，皆因人心失度。

太祖肃贪

明太祖定鼎金陵，痛革元弊，诏令驿站唯供军国要务，违者重惩。然法立不行，则威信扫地。洪武三十年，驸马欧阳伦恃亲骄纵，私贩茶叶，强索驿马。其仆殴伤驿卒，事闻于朝。帝震怒曰：“朕法不行于亲，何以服天下！”立斩欧阳伦及恶仆，血溅丹墀。百官股栗，驿弊顿清。此等决断，恰如《韩非子》所警：“法不阿贵，绳不挠曲。”然严法难久持，明中叶后，驿馆复奢，官员筑园宴游，岁耗百万。至崇祯裁驿，卒李自成失业归乡，债台高筑，揭竿而起。太祖当年一斩，竟成王朝兴衰之谶。昔张三丰隐武当，尝言：“治国如炼丹，火候失度，则鼎器倾覆。”驿站之治，亦在持中守正，过严则民怨，过宽则吏贪。

太祖之严，如寒霜肃杀，一时弊绝；然制度若无活水，终成死局。后人观史，当知法贵在行，不在峻，此乃千古不易之理。

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