始皇帝崩于沙丘,其死前东郡陨石现谶文,实为后世史家津津乐道之谜。

秦始皇嬴政之志,非独在统一天下,更在求长生。彼时方士辈出,徐福携三千童男童女东渡寻仙,然终成镜花水月。《史记·秦始皇本纪》载:“徐福等上书曰:‘海中大荒,有神山,仙人居之,可得不死药。’”然此等妄言,终未得验。正如吕洞宾尝言:“欲觅长生路,须知生死关”,嬴政求仙,恰似缘木求鱼。
《易经·乾卦》有云:“亢龙有悔”,嬴政之欲,终成其祸。彼时方士侯生、卢生遁去,留书言:“始皇性不信,专任狱吏,以刑杀为威。”此言虽未及陨石谶文,却已暗藏天机。
陨石现世,实为天示。据《汉书·五行志》载:“秦始皇三十七年,东郡陨石,刻‘始皇帝死而地分’。”此谶文一出,天下震动。然此等异象,或为后世史家附会,正如《资治通鉴》所言:“史笔如铁,然亦难逃后人私意。”
生死轮回:始皇帝的最后旅程
嬴政五次出巡,行程数万里,实为帝王之苦旅。首巡西行,追秦人先祖;次巡泰山,封禅告天;三巡遇刺,博浪沙惊魂;四巡碣石,望海寻仙;五巡则成绝唱。
张三丰曾言:“人生如梦,梦里不知身是客。”嬴政五次出巡,实为一梦。彼时六国遗民,皆视其为暴君,然其统一文字、货币、度量衡,实为千秋功业。正如杜牧《阿房宫赋》所言:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”
第五次出巡,嬴政病逝沙丘。彼时五十年前生于赵地,五十年后终亡于此,恰如《道德经》所言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”此轮回之说,或为后人附会,然其生与死皆在赵地,实为一奇。
嬴政之死,虽有陨石谶文,然其功过自有后人评说。彼时天下大乱,秦亡于暴政,然其统一之功,亦不可没。正如《史记》所言:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”
道家有言:“福祸相依。”嬴政求仙不成,反致陨石现谶;出巡万里,终成绝唱。然其统一之功,亦如日月之明,照耀千秋。
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