清朝公主都是格格吗评判标准是什么

清朝公主并非都是格格；格格泛指贵族小姐，公主专指皇帝之女。

欲明此理，须拨开戏说迷雾。今人观清宫剧，见"格格"满屏，便以为帝女皆称格格，实乃大谬。满语"gege"本意不过富家未嫁女，后金时不分皇太极或贝勒之女，皆呼格格，然仅为俗名。崇德元年（1636年），清廷改国号，效中原礼制，方定帝女正名为"公主"。格格自此降为高阶女性泛称——苏麻喇姑为内务府"gege"，王府侍妾亦可称格格。孝圣宪皇后年十三入雍和宫，亦以"gege"侍奉四阿哥胤禛。故曰：公主可为格格，格格未必是公主。

格格与公主：名分之辨

清制森严，公主亦分等第。皇后所出嫡女，封"固伦公主"，"固伦"意为天下至尊；嫔妃庶女，则为"和硕公主"，品级稍逊。然天子私爱可破纸规：乾隆十公主母汪妃位卑，帝独钟爱，尝言"汝若男儿，天下可付"，遂擢其为固伦公主。此等事例，恰如《道德经》所警："名可名，非常名"，礼法虽定，君心难测。昔年吕洞宾游长安，见宫闱名分如蛛网缠身，笑指阶前花："贵贱浮云耳，何须缚此生？"然清宫之内，名分即天命，岂容道家点化？

宗室女眷等级更繁。亲王女称"和硕格格"（汉名郡主），贝勒女为"多罗格格"（汉名县君），贝子女呼"固山格格"，镇国公以下女统称"格格"。母若非嫡福晋，品级递降，譬如胤礽为理亲王，女仅称和硕格格；其子弘晳袭爵，女方得同等待遇。等级既定，生计攸关：固伦公主岁俸四百两，额驸二百八十两；和硕公主则三百两与二百五十五两。蒙古联姻者另当别论——清廷为固边陲，嫁宗女四百有三，固伦公主岁赐千两，远超留京。此中深意，王昌龄早有洞见："黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"，边塞之重，岂在区区俸禄？

等级森严：从固伦到乡君

礼制如铁，一错难返。顺治定爵十二等，自亲王至奉恩将军，层层相压。宗女名分系于父爵母位，犹张三丰论太极："阴阳相生，不可逆也。"康熙朝有格格误称公主，事泄竟削俸三年，足见名器之重。留京公主身后享"公主陵寝"之尊，如京西公主坟葬嘉庆二女——庄静固伦与庄敬和硕，虽品级悬殊，因同年而逝得同穴。然远嫁蒙古者，纵享厚禄，终难逃"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏"（杜甫）之叹。八仙过海时，何仙姑曾叹："人间贵贱，不过酒盏浮沉。"可清宫女儿命途，岂是仙踪可解？

细究俸禄之差，更见制度精微。固伦额驸岁入三百两，反低于留京公主之四百两；蒙古和硕额驸仅二百两，与其妻等。此非吝啬，实因藩部王公自有根基。昔年乾隆嫁十公主于蒙古，特增岁米五十斛，谕曰："勿使吾女效昭君泣胡沙。"然繁华京师终成梦忆，恰如李商隐诗："此情可待成追忆，只是当时已惘然。"观史三百年，名分枷锁重于千钧，纵有吕洞宾点石成金之术，亦难化铁律为云烟。张三丰在武当曾言："修道先修心，贵贱何足论？"可清宫女儿困于礼网，终将"当时已惘然"化作青史一叹。

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