中国五千年的历史，那些历史记录空白期发生了什么

神话与信史之间：千年的沉默

中华五千年文明，夏朝立国四千余年，其君启乃大禹之子。夏之建，实为华夏从神话迈入半信史的转折。此前盘古开天、女娲补天，皆为神话，无文字实物佐证。《中国人史纲》有言：信史者，必有文字或文物以证当时社会生活。然神话与信史之间，横亘一千五百余年，如长夜茫茫，唯传说星火闪烁。此等“真空”，已非神话时代可比，理应属于历史，却偏偏成了空白。

文献与文物皆失，此非历史之缺，乃后人视野之限。道家言“有无相生”，空白非真空，恰如太极图中黑白鱼，互为根基，孕育着后来的王朝气象。张三丰祖师曾言“太极本无极”，未载之史，或许正是文明的无极之境。

空白期里的真实：部落与权力的暗涌

夏商周三代，虽入半信史，空白却更甚。夏商之间五百余年，商周之间六百余年，文献无载，文物难寻。夏启姒姓，其父大禹姒文命，受舜禅让而治天下，此乃空白期唯一确凿史实。夏之衰，在桀失德；商之兴，在汤伐暴。然汤孙太甲之后，商史六百年寂然无声。

彼时华夏，非一统王朝，实为部落并立。如《史记》所载“当是时，诸侯万国”，所谓“国家”，不过部落联盟。道家讲“一生二，二生三，三生万物”，空白期正是“三生万物”的混沌初开，部落间的征伐、融合，恰如阴阳消长，为后世王朝奠基。

空白之史，看似虚无，实为文明胎动之时。苏轼《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”历史亦然，未载之事，未必不存在，只是隐于时光深处，待后人以慧眼识之。

直至公元前841年，“共和元年”现，中国历史方有确切纪年。然共和何义？史家聚讼纷纭，或言周王被架空，二卿共政；或言另有隐情。文献阙如，真相难明，恰如吕洞宾“黄粱一梦”所喻，未醒之时，梦中之事便是全部；待梦醒，方知过往皆为幻影，唯真意长存。

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