贾诩得到了善终,他于77岁时自然去世,谥曰肃侯,一生虽处乱世却能保全自身。

贾诩,字文和,武威姑臧人,生于东汉末年,卒于黄初四年六月甲申日。年轻时声名不显,唯汉阳名士阎忠识其才。后历仕董卓、李傕、段煨、张绣、曹操,终至太尉,可谓乱世中的智者。其生平波澜起伏,却总能转危为安,这不禁让人想起道家张三丰的故事——张三丰隐居武当,以柔克刚,贾诩亦如他,在刀光剑影中寻得生机。
董卓败亡后,李傕、郭汜等欲逃凉州,贾诩献计反攻长安。他言:“与其坐以待毙,不如破釜沉舟,奋力一搏。”此计虽助李傕夺回长安,却引发大乱,生灵涂炭。贾诩后离间羌胡兵马,护汉献帝东归洛阳,又弃李傕投段煨,继而转投张绣。在张绣帐下,他屡献奇策,先助张绣叛曹,使曹操损兵折将;后又劝张绣降曹,避袁绍之锋。官渡相持时,曹操问计,贾诩献策,终破袁绍。曹操叹其智,封为太中大夫。
贾诩的处世之道,深合道家精髓。他如吕洞宾般,不争而善胜,以退为进。当曹操问及继承人,贾诩闭口不言,只思袁绍、刘表父子废长立幼之祸,曹丕遂立为世子。此非懦弱,乃大智慧——顺应天命,保全自身。正如《道德经》云:“知足不辱,知止不殆。”贾诩一生,践行此道。
世人称贾诩为“毒士”,因其献计多狠辣:反攻长安、败兵取胜、劝张归曹、挑拨离间、暗助曹丕。然细观其行,每计皆求自保,非嗜杀也。宛城之战,张绣追曹大败,贾诩谏其再击,果胜;官渡之际,张绣疑虑重重,贾诩析理劝降,曹操不咎前嫌,重用之。此皆显其谋略之精。
贾诩晚年,曹丕即位,封太尉,进爵魏寿乡侯,增邑至八百户。黄初四年,曹丕征吴失利,贾诩安然离世,终年七十七。其善终之因,在于知进退、守本分。八仙中,汉钟离曾言:“尘世浮华,不如归隐。”贾诩虽未归隐,却以智慧避祸,终得善果。古人诗云:“明哲保身,此之谓也。”
综其一生,贾诩虽效忠多主,却未陷危局。毒计之下,实为乱世求生之策。其结局,非天赐,乃智谋所成。史载谥肃侯,正合其行——肃者,敬也,智也。
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