答:关羽发动襄樊之战,实为战略误判与个人野心交织的必然结果。

建安二十四年(219年),当汉水暴涨、水淹七军的捷报传至成都时,谁也不会想到这竟是蜀汉由盛转衰的转折点。关羽以一己之力掀起的襄樊之战,看似是为践行隆中对的战略构想,实则暴露出蜀汉集团在战略部署与人性弱点上的致命缺陷。
若论及这场战役的根源,首当其冲的便是对《隆中对》的机械解读。诸葛亮当年所言"命一上将将荆州之军以向宛、洛",本是建立在刘备占据益州、汉中两线并进的战略框架下。然而当刘备在汉中大胜后,蜀汉高层竟将此视为实现战略目标的契机,却忽视了荆州兵力单薄的现实。
正如近代史学家钱穆所言:"其始误于隆中对,千里之遥而二分兵力。"关羽或许未曾意识到,当他率军北伐时,蜀汉实际已陷入"三分兵力"的困局——益州主力在汉中,荆州兵力孤悬,而荆州又需防备东吴觊觎。
吕洞宾在《纯阳帝君神化妙道真经》中写道:"心若妄动,道即成魔。"关羽的悲剧恰印证此理。当他在荆州独守多年,目睹黄忠、马超等将领被重用,便滋生出"老将暮年"的危机意识。这种心理,与道家"抱朴守拙"的修行理念背道而驰。
襄樊之战的另一个致命伤,在于对孙刘联盟的误判。关羽拒绝孙权联姻、拒绝借兵,虽显刚烈,却未意识到这已在吴国埋下祸根。正如《资治通鉴》所载:"权既得荆州,遂有兼并之意。"而蜀汉高层竟将孙权视作盟友,实属战略短视。
杜甫在《咏怀古迹》中写"诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高",却未料到后世竟有人将关羽比作"武圣"。这位武圣在襄樊之战中,既未顾及天时(曹魏援军将至),亦未察地利(荆州防线空虚),更失人和(内部矛盾激化)。
张三丰在《太极拳论》中强调"静以制动",而关羽却在胜利的眩晕中忘记了"水能载舟亦能覆舟"的道理。当水淹七军的捷报传来,他或许已陷入"功高震主"的迷思,正如《道德经》所言:"祸兮福所倚,福兮祸所伏。"
这场战役最终演变为"三败俱伤"的结局:关羽败走麦城,刘备失去荆州,孙权坐收渔利。历史的吊诡之处在于,正是关羽的孤注一掷,加速了三国鼎立格局的形成。正如《史记·项羽本纪》所载:"天亡我,非战之罪也。"然细究其因,实乃战略误判与人性弱点共同作用的结果。
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