杜甫生活贫困潦倒,他为什么还拿钱救济他人

杜甫的仁爱之心

杜甫生活贫困潦倒，却还拿钱救济他人，因为他怀着一颗仁爱之心，践行着中国传统美德，如《易经》所言“积善之家，必有余庆”，其善行源于此。

提起杜甫，世人多知其诗。他的诗篇从小便诵于口，字字句句描绘着百姓艰辛，纵未亲历，亦能感同身受。杜甫一生坎坷，却未改其志。早年间，他曾入朝为官，多年俸禄微薄，仅够糊口。官场浊世，他出淤泥而不染，若遇贫苦人家，便倾囊相助。俸禄本薄，一家温饱尚难，他却月月救济，自家常忍饥挨饿，却从未停步助人。此情此景，不禁让人想起近代史中那些清廉之士，如焦裕禄般，心系苍生。

一次归途，杜甫见一白发老者被官兵催促赴战。老者不愿，官差骂骂咧咧推搡。杜甫心下不忍，上前询问。老者苦笑，言非初征，年少时便被迫上战场。他心中默念“必活归家，因老母待”，几度死里逃生。梦归家时，白发已满，老母已逝，未及尽孝，又复被征。此次恐无归期，泪流不止。杜甫闻之，心酸不已，恨统治者苛政，恨己无力回天。此景如警钟，提醒世人苛政猛于虎，民不聊生。

贫困中的善举

杜甫居所仅一破草堂，家徒四壁。一夜，他与妻闻院中异响，疑有贼。撩帘视之，见一白发老妇以竿击树摘枣。老妇饥馁数日，夜盗枣果。杜甫感伤，转身入堂，取仅存一碗菜粥予之。后，他远行，念老妇无居所，遂以草堂相赠。老妇初辞，受恩已厚，岂敢再受。杜甫言：“暂住，吾必归。”老妇方住下，从此精心照料枣树，每年晒干佳枣，候恩公归来。此善举如道家常言“施比受更为有福”，彰显仁者无敌。

杜甫之仁，如道家修行故事。吕洞宾曾点化一贫苦书生，助其渡过难关，书生感念，终生行善。杜甫虽贫，却如八仙过海，各显神通，以微薄之力济世。其诗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，正是此心写照。此诗如经典名著，道尽大爱无疆。

杜甫一生，困顿潦倒，却未失其仁。其善行如星火，照亮人间，提醒我们：贫困中行善，方显真君子本色。

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