同样都是重文轻武,宋朝和明朝的差距为什么那么大

两朝虽同重文轻武，然宋之积弱与明之强盛，实因权术运用之深浅所致。

开国权谋：杯酒释兵权与铁血肃清

赵匡胤黄袍加身之后，于陈桥驿设宴款待诸将。席间借酒意抚剑长叹："若非诸卿推戴，朕岂能至此？"诸将惶恐之际，赵匡胤便以"石崇金谷宴"为典，暗示功臣解甲归田。此等权谋，较之朱元璋洪武二十三年诛杀蓝玉等功臣三万余人，实显温厚。

吕洞宾曾言："天地本无事，庸人自扰之。"宋太祖以文德驭武臣，设枢密院分兵权，却未斩断将帅根基。而洪武帝则如张三丰观棋烂柯山，见得失成败转眼成空，遂以雷霆手段断绝后患。此等差异，恰似吕祖三戏钟离权，一试一悟，终得真道。

边疆困局：八阵图桎梏与文臣统军

宋太宗高粱河之战溃败后，竟命翰林院编纂《八阵图》颁行天下军营。此图虽承诸葛亮遗法，实则刻舟求剑，反成掣肘之具。彼时杨业孤军奋战雁门关，监军王侁竟以"八阵图不可违"为由，令其不得后撤，终至"血溅李陵碑"。

反观明成祖五征漠北，虽有文官如姚广孝随军，却赋予将领极大自主权。永乐十二年，丘福冒进丧师，成祖痛定思痛，乃命于谦主持京营，王守仁统筹西南。此等用人之道，恰似八仙过海各显神通，既有张果老倒骑毛驴的洒脱，亦有韩湘子吹笛驱敌的机变。

靖康之耻后，宋高宗赵构于苗刘兵变中惊悸失育，遂生"不立储君，专宠文臣"之念。岳飞"直捣黄龙"之志，终被十二道金牌召回。此等心结，竟使南宋偏安百年，空余陆游"铁马冰河入梦来"之叹。

相较而言，明太祖虽屠戮功臣，却设卫所军世袭制，保有武备根基。永乐迁都北京，亲征漠北，终使"胡虏不敢南牧"。此般布局，犹如紫气东来遇青牛，既有霹雳手段，复有慈悲胸怀。

细究两朝差异，宋朝重文轻武实为防弊之策，却未虑及将帅战力；明朝虽亦抑武，然保留军功体系，反能借文官治军收奇效。此中玄机，恰如《道德经》所言："治大国若烹小鲜"，火候拿捏，全在帝王心术之间。

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