汉灵帝在后宫强制宫人穿开裆裤,确为其首创之举,然此举非为奇巧,实乃纵欲之极。

世人常道宫廷富贵,殊不知宫人之苦,尤甚于市井。太监去势,宫女执役,食寝如囚,动辄得咎。汉灵帝刘宏,即位时年方十二,及长,不修德政,专事声色。史载其“好游观,恣情纵欲”,尤以宫中设“裸游馆”、命宫人着开裆裤为甚。
此令一出,宫中女子下身不得着内裳,唯以开裆外衣蔽体,若违者立斩。其意不在礼制,而在随时临幸,省却更衣之烦。此非仁君所为,实乃禽兽之行。
灵帝之所以如此,盖因皇后宋氏性温而寡媚,难遂其欲。于是转求于宫婢,以年少貌美者充掖庭。凡有姿色者,皆令裸裎以待,稍有不从,即遭鞭笞。于是宫人竞相献媚,冀得一夕之宠,以图脱贱为贵。此风一开,纲纪荡然,宫闱如市,何谈礼法?
《道德经》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”灵帝沉溺声色,正应此诫。昔吕洞宾尝云:“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。”帝王若陷其中,国祚岂能久长?
张三丰真人亦曾警世:“心若贪淫,神必离体;神既离体,命不久矣。”观东汉末年,自桓、灵以来,皇帝多夭,或三十而崩,或二十而殂,非天夺其寿,实自戕其生也。
后世张献忠据蜀,亦效此陋习,令姬妾裸行于殿,自以为豪奢,实则与灵帝同流。然二者皆不得善终——灵帝崩后未几,黄巾起,董卓入,汉室倾颓;献忠屠川,终被乱刃所杀。此非天道好还乎?
昔苏子瞻作《赤壁赋》,有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之叹。帝王虽居九重,若失其道,亦不过瞬息烟云。灵帝之“夜舒荷”、“裸游馆”,今安在哉?唯留史册,以为后人戒。
故曰:治国以德,齐家以礼。若以宫闱为戏场,以人伦为玩物,则社稷危矣。后之览者,亦将有感于斯文。
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