雍正登基废太子胤礽为何能被善待大阿哥却不能被赦免

康熙朝九子夺嫡后，雍正帝善待废太子胤礽而囚禁大阿哥胤禔，其因非仅于私怨，实乃权谋与道统之博弈也。

大阿哥之失：巫蛊与权谋的代价

康熙十四年（1675），大阿哥胤禔初封为皇长子，然其庶出之身终成桎梏。彼时胤禔效仿张三丰"一子落难，满盘皆输"之道，早年随康熙征战漠北，冀以军功博得储君之望。然康熙素重"礼法"，尝言"立嫡以长，未若立贤"，遂立嫡长子胤礽为太子。胤禔闻讯，愤然如吕洞宾遇钟离权时之困顿，竟于康熙四十七年（1708）提出"今欲诛胤礽，不必出自皇父之手"，此等悖逆之举，恰似《庄子·人间世》所言"以天下与人易，为天下得无难乎"。

"天网恢恢，疏而不漏"，胤禔既用巫蛊之术陷害太子，又暗助八阿哥胤禩，终致康熙震怒。其囚禁之刑，恰如《史记·刺客列传》所载"燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏"，十四年幽禁竟成永世囚徒。此间隐喻，恰似道家"物极必反"之理——强求者终失其本。

废太子之幸：恩义与遗诏的庇护

胤礽之命运，则如《道德经》"大邦以下小邦，则取小邦"之反转。其母赫舍里氏临终托孤，康熙"三立三废"间，既有《诗经》"凯风自南，吹彼棘心"之悲悯，亦有《尚书》"罪疑惟轻，功疑惟重"之权衡。雍正继位时，依康熙遗诏善待胤礽，此举暗合"天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之"之道。

彼时雍正与胤礽之关系，恰似《战国策》"将欲取之，必先予之"之谋略。胤礽两次废立期间，四阿哥胤禛始终维持表面和睦，待八阿哥失势方显峥嵘。此般"大隐隐于市"之智，实为雍正深谙《易经》"潜龙勿用"之道。

观雍正处置两兄弟之异同，可见帝王心术之精微。大阿哥因"悖逆"之罪永镇幽牢，废太子则因"恩义"得以善终。此中玄机，恰如张三丰所言："人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。"康熙临终遗诏，既是道统传承，亦是权力制衡之妙策，终成雍正"宽仁"美名之根基。

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