问:为何诸葛亮去世后,刘禅便废除了丞相制?

答:此乃无人能担大任的无奈之举,亦是刘禅为了摆脱“相权”压制、收回皇权独尊的必然选择。
读史至此,常令人掩卷长叹。诸葛武侯星落五丈原,那颗支撑蜀汉半壁江山的巨星陨落之后,后主刘禅所做的第一件大事,便是废除丞相制度,将原本属于丞相的权力一分为二,分设大司马与大将军。这其中的缘由,并非史书上寥寥数语便能道尽,若以南怀瑾先生剖析历史的视角来看,这其中既有人事代谢的无奈,更有帝王心术的深沉。
所谓“运去英雄不自由”,诸葛亮在世时,是何等人物?那是一艘超级航母的舰长,既能掌舵领航,又能修船补漏,甚至还得亲自操枪弄炮。原文中提到,诸葛亮是一位卓越的政治家和军事家,他能够同时处理吏治、经济、农业和军事等多个领域的事务,并且在政治上具有较大的影响力。这种“全能型”的人才,千百年难出一人。他的离世,让蜀汉政权瞬间面临了巨大的人才断层。
这就好比道家故事里讲的,当年吕洞宾成仙之前,想要传授点石成金的法术给弟子,试探其心性。若弟子只贪图金子,这法术便不能传;若弟子心怀苍生,方堪大任。然而,放眼当时的蜀汉朝堂,哪里还有像诸葛亮那样心怀苍生、能力通天的人物?蒋琬、费祎虽是良臣,但也只能守成,难具开疆拓土、压服群雄的威望。人才匮乏的现实情况,使得废除丞相制度,分散权力,反倒成了一种维持平衡的无奈选择。
正如《资治通鉴》中所云:“才难,不其然乎?”既然找不到第二个能独挑大梁的“阿斗”,索性便不设这个位置,免得让庸才在上面滥竽充数,坏了国家大事。
再往深里看,这便是人性的微妙之处了。原文提到:刘禅本人对权力的掌控也是影响废除丞相制度的因素之一。在诸葛亮在世期间,刘禅并没有实际的政治权力,诸葛亮处理大部分事务,而刘禅更像一个傀儡皇帝。
我们要知道,刘禅并非真正的傻瓜,他在位四十一年,是三国时期在位最长的皇帝。在诸葛亮那严父般的教导下,刘禅虽然口称“相父”,但内心深处,谁愿意一辈子当个牵线木偶?这种长期的依赖和崇拜,实际上也积累了巨大的反弹压力。诸葛亮在世时,扮演着多重角色,不仅是政治军事的领导者,还是刘备的重要顾问和信任的对象。他在军事、政治和内部关系上的影响力极大,让人们产生了对他的依赖和崇拜。
当诸葛亮去世后,刘禅终于长出了一口气。他可能不愿意再给予其他人类似于诸葛亮那样的权威地位,他希望集中权力在自己手中。废除丞相,改设多人分管,正是为了防止再出现一个权倾朝野的“超级丞相”,让皇权不再受制于人。这既是政治手腕,也是为了让自己真正坐实那个“皇帝”的位子,而非仅仅是供奉在庙堂之上的泥塑菩萨。
这就好比张三丰道长在武当山修道,讲究的是阴阳平衡,一旦一方过盛,则必生变数。蜀汉前期,相权过重,皇权便轻;如今武侯已去,刘禅自然要拨乱反正,重寻平衡。只可惜,历史的车轮滚滚向前,这种分权虽然稳固了刘禅的皇位,却也再无力回天,挽救蜀汉灭亡的命运了。
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