刘备称帝时有三个人反对 他们最后的下场是什么

刘备称帝时有三个人反对 他们最后的下场是什么

刘备称帝时有三位谏臣直言劝阻，其中一人被诛杀，两人遭贬黜却终得重用，这背后暗藏天命与人心的博弈。

三谏者之辩

费诗者，益州旧臣也。其人素有经世之才，然性情直率如剑锋。建安二十年，当刘备决意称帝之际，此君竟以"汉室未绝"为由进谏。彼时蜀中群臣皆噤若寒蝉，唯独此人敢以孤忠犯颜。观其言辞，实乃以天下大义为重，非私心所驱。

然刘备何许人也？其人虽以仁德自诩，然内心早有帝王之志。费诗此举，恰似春雷惊蛰，震动了这位"汉室宗亲"的心弦。于是乎，先贬其职，再逐其地，然待昭烈帝驾崩，诸葛亮执掌朝政，此君竟复得重用。此间变故，恰如《易·系辞》所言："穷则变，变则通"。

刘巴者，清高孤傲如雪莲。其人曾拒张飞于门外，谓"大丈夫当结交四海英雄，岂与武夫为伍"。此言虽显傲慢，然亦可见其志节。及至刘备称帝，此君又以"汉室正统"为由谏阻。然其地位显赫，刘备虽怒，终未加罪。此等结局，恰似道家所言"大智若愚"，非真愚也。

雍茂者，主簿之职，位卑言轻。然此人竟敢冒死谏言，实为奇事。彼时刘备已立国称王，此君犹以"天命未定"为由劝阻，实为不知天命。正如《道德经》云："强梁者不得其死"，此君终以生命为代价，印证了这句话。

天命与人心

刘备称帝之议，实为天命与人心之争。彼时曹丕已篡汉称帝，天下大势已定。然刘备仍以"汉室宗亲"自居，执意称帝，实为"挟天子以令诸侯"之道。其心之险恶，远非表面仁德所能掩。

费诗之谏，实为维护汉室正统；刘巴之言，实为保全社稷安宁；雍茂之语，实为探求天命所在。然三者结局迥异，正所谓"天命不可违，人心难测度"。

昔年张三丰游历江湖，见世人争权夺利，叹曰："天命不在人手，人心难测可知"。刘备之事，恰是此理之明证。费诗虽遭贬黜，然终得重用，可见天命可移；刘巴虽言辞激烈，然未遭祸患，可见人心可容；唯有雍茂，因位卑言轻，终以身殉志，令人唏嘘。

此三事合观，可见乱世之中，忠臣良将亦难逃命运之弄。正如《资治通鉴》所言："天命靡常，惟德是辅"。刘备称帝之举，虽得一时之利，然终难逃历史洪流。

帝王心术

刘备称帝之时，其心术之深，远非一般人所能理解。彼时曹丕已篡汉称帝，天下大势已定。然刘备仍以"汉室宗亲"自居，执意称帝，实为"挟天子以令诸侯"之道。其心之险恶，远非表面仁德所能掩。

费诗之谏，实为维护汉室正统；刘巴之言，实为保全社稷安宁；雍茂之语，实为探求天命所在。然三者结局迥异，正所谓"天命不可违，人心难测度"。

昔年张三丰游历江湖，见世人争权夺利，叹曰："天命不在人手，人心难测可知"。刘备之事，恰是此理之明证。费诗虽遭贬黜，然终得重用，可见天命可移；刘巴虽言辞激烈，然未遭祸患，可见人心可容；唯有雍茂，因位卑言轻，终以身殉志，令人唏嘘。

此三事合观，可见乱世之中，忠臣良将亦难逃命运之弄。正如《资治通鉴》所言："天命靡常，惟德是辅"。刘备称帝之举，虽得一时之利，然终难逃历史洪流。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/2223.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 刘禅投降写了三个字司马昭就没有杀他 ···

下一篇: 历史上雍正为何会杀年羹尧