北宋灭亡时杨家将在做什么 他们为何没有出来救过

北宋灭亡时，杨家将并未挺身而出，实因权臣掣肘、兵权旁落，终至门户凋零。

杨家将为何未能力挽狂澜？

杨家将自开国之初便以忠勇闻名，然至北宋末年，其威风已逊昔日。正如《资治通鉴》所言："强弩之末，势不能穿鲁缟"，杨家将虽有骁勇之名，却难逃宿命。当年杨业归顺宋室，本欲效忠社稷，却因功高震主遭忌惮。这让人想起八仙之一的铁拐李，虽有奇术，却难逃尘世纷扰。

杨业之子杨延昭更是文武双全，却难逃"孤军奋战"的宿命。正如张三丰所言："天下之事，非一人之力可成"，杨家将虽有忠心，却缺乏盟友。这种孤立无援的局面，恰似吕洞宾在终南山修行时，虽得道成仙，却难解人间疾苦。

更令人扼腕的是，宋太祖赵匡胤为防武将专权，刻意培植文官集团。此举虽保社稷一时安稳，却使杨家将等武将逐渐失势。这让我想起《国史大纲》中所言："文人治国，武将失势，终致国破家亡"。

文官集团如何压制武将？

北宋统治者深谙"水能载舟亦能覆舟"之道，遂将兵权尽数收归文官。杨家将虽立下赫赫战功，却屡遭排挤陷害。正如《史记》所载："贤者居之，不肖者避之"，文官集团自然不愿让武将掌握实权。

杨文广一代，虽有忠勇之志，却难敌文官掣肘。这让人想起道教典籍中的"天道无亲，常与善人"，然而杨家将终究未能得遇明主。正如老子所言："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"，杨家将的悲剧，正是权力博弈的必然。

值得注意的是，北宋末年文官集团已形成既得利益链条，他们宁可纵容外敌入侵，也不愿放任武将崛起。这与唐代安史之乱后重文抑武的政策一脉相承，最终导致国力空虚，民不聊生。

杨家将的兴衰与宋朝命运

杨家将的没落，恰是北宋由盛转衰的缩影。从杨业初建功勋，到杨文广鲜有记载，这一代代传承的忠勇之士，终被时代洪流吞没。正如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，个人英雄主义终究难以挽救王朝颓势。

历史的车轮滚滚向前，杨家将的悲剧警示后人：一个国家若忽视武备，终将陷入危机。正如《孙子兵法》所云："不战而屈人之兵，善之善者也"，北宋的覆灭，正是因其重文轻武的政策。

值得玩味的是，后世对杨家将的神化，恰是对现实的某种补偿。这让人想起道教中"真如"的概念——世人总想通过虚构的英雄来弥补现实的缺憾。然而，历史的真相永远比传说更加残酷。

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