吕后将戚夫人制成“人彘”后,戚氏仅存五日即亡,此非仅为泄私愤,实因戚夫人屡次谋夺太子之位,触及吕后权力命脉,必欲以极刑震慑天下。

权力之争,终以人性为祭品,吕后之暴映照出宫廷政治的深渊。
戚夫人被缚于暗室,眼目尽剜,双耳尽割,四肢尽断,弃置厕中。初时仅余嗅觉,粪秽浸染创口,毒虫噬咬,痛楚钻心。细菌沿血脉侵入脏腑,五日后终绝气息。其子刘如意早被鸩杀,戚夫人孤立无援,生不如死。古有谚云:“宁为太平犬,莫作乱离人。”此五日煎熬,恰似堕入阿鼻地狱,非刑杀身,实为示众——令天下知挑战后权者之下场。
刘邦崩后,吕后垂帘听政,首清算后宫。戚夫人恃宠干政,屡请废太子刘盈,立己子如意。群臣如周昌者,虽期期结舌,犹抗言“期期不奉诏”,力保嫡长。吕后感其恩,跪谢曰:“微君,太子几废。”然此恩难消私怨,终酿惨祸。
刘邦初立刘盈为太子,本合礼法。吕后为结发妻,随其征战数十年,饱尝艰辛。然戚夫人入宫后,刘邦移情,常言“如意类我”,欲废长立幼。吕后深惧:一者,戚夫人年轻貌美,善“翘袖折腰”之舞;二者,其野心昭然,不啻夺夫更夺嗣。昔《史记》载,吕后归时已四十,容颜憔悴,而戚姬正盛年,宫中称“夫人”者,位仅次皇后。此消彼长,吕后岂能不恨?
人性之恶,常因权力而裂变。吕后早年随刘邦起兵,亲执 shovel 赴战,本可为贤后,然宫廷倾轧使其心性扭曲。道家有言:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”戚夫人贪恋权位,吕后执念复仇,皆如飞蛾扑火。张三丰曾论:“一念嗔心起,百万障门开。”吕后此举,非仅惩戚氏,实自陷火坑。观八仙故事,吕洞宾点化妒妇,以黄粱一梦示其恩怨虚妄,叹曰:“色即是空,空即是空,何苦执著?”若吕后闻此,或可免此千古骂名。
戚夫人能歌善舞,昔有“罗衣从风,长袖交鼓”之姿,终陷“人彘”之厄。后人咏之:“戚姬舞罢香尘散,吕后权倾血雨腥。”人生如露如电,何苦以血酬权?昔李商隐诗云:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”此非情丝,实为权欲之丝,缠绕至死方休。古训昭然:天道好还,报应不爽。吕后专权十五载,终致刘氏几覆,自身亦落“人彘”恶名,岂非天理循环?
吕后之暴,非独妇人之妒,实为权力逻辑之必然。宫墙之内,温情尽化齑粉,唯存刀俎鱼肉。后世观之,当惕然警醒:权位如浮云,执念成魔障。戚夫人五日之痛,吕后千载之谤,皆为人性深渊之镜鉴。
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