八旗子弟一生所领银两,实为国库之重负,其衰败之源,可追溯至制度之弊。

《清史稿》载:“八旗子弟,岁给银两,以养其生。”此制初立,实为激励军功之策。然自顺治入关后,八旗子弟渐成世袭特权阶层,其俸禄之重,已非国家所能负荷。《明史·食货志》亦载:“明季皇室宗亲,岁耗国库十之三四。”清承明制,竟将此弊放大数倍。
昔年努尔哈赤创八旗,以满洲勇士为基,征战四方。然至康熙年间,八旗子弟已鲜习骑射,专事游宴。《东华录》记:“旗人子弟,日以博弈为务,马匹多毙于厩。”此风一开,国库银钱如流水般耗费。正如《资治通鉴》所言:“养兵千日,用在一时;若久不用,徒耗国力。”
据《大清会典》记载,八旗子弟月俸银两在2至5两之间,遇战事则加倍。然此数尚不足其真实耗费。《清稗类钞》载:“旗人婚丧,皆由国库支给,其费远超俸禄。”若以60年计,一人耗银逾百万两,此非虚言。
昔日张三丰游历中原,见百姓疾苦,叹曰:“天下之治,不在多养闲人,而在实济苍生。”八旗子弟之骄奢,恰如《道德经》所言:“五色令人目盲,五音令人耳聋。”清廷以俸禄养其子孙,实为养虎为患。至咸丰年间,国库空虚,竟需借外债以解燃眉之急,此诚可哀。
昔吕洞宾点化钟离权,言:“修道者当知俭以养德。”八旗子弟既享天恩,却不知节制,终致国运倾颓。此中教训,足以为后世鉴。
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