三国风云,英雄辈出,而红颜命运,往往如飘萍逐浪,不由自己。此番且看四位绝色女子,如何在乱世中辗转浮沉。

刘备败走徐州之际,饥渴困顿,得一猎户刘安接待。那刘安一心想攀附英雄,家中无牲,竟杀妻烹肉,诈称“狼羹”奉上。刘备食之甚饱,翌日起身,却见后院有一女尸,方知所食为何物。读史至此,未尝不掩卷长叹:人欲蔽天良,一至于此!刘安妻何罪?貌美竟成俎上之肉,夫为功名杀妻奉客,岂非人间鬼域?
甄宓,本为袁熙之妻,袁氏败后,曹丕纳之。《世说》载其“姿貌绝伦”,初时宠冠北宫。然色衰爱弛,终遭谗言所害。文帝赐死未久,忽梦甄宓泣诉,急令追回使臣——然已迟矣。死后犹以发覆面、口塞糠,防其诉于幽冥。一代佳人,终成宫闱斗争的祭品。直教人想起吕洞宾《叹世诗》中那句:“看看又是白头人,昨日红颜今已老。”
道家常说“天道无亲”,观甄氏之死,岂非众生如棋、皆在局中?
貂蝉之容,闭月羞花,然其命如飘蓬。王允收为义女,授以连环之计,离间董卓、吕布。她周旋虎狼之间,虽倾覆奸雄,却也自陷罗网。后世或言她随云鹤去,或说剑下香消,总归难逃“工具”二字。《三国志》未载其名,而传说纷纭,恰似一抹胭脂化入历史烟雨,美丽却无踪迹。
孙权妹,名未留史,人称“孙夫人”。本为周瑜谋计嫁刘备,欲挟之以换荆州。岂料刘孙联姻,竟成一段英雄佳话。诸葛亮曾云:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”可见这场婚姻,自始是计,终亦是计。后刘备入蜀,孙权遣船接妹归吴,一去不返。她如孤鸿折翼,两岸无依。
恰如张三丰所言:“一念执着,万劫不复。”这些女子何尝不是时代狂涛中的一叶浮萍?美丽成就了她们的传奇,却也注定其悲剧。乱世红颜,终不过是男子江山笔下的几点朱砂。
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