张昭,孙策的谋士，孙策死后辅佐孙权

张昭作为孙策的谋士，孙策死后辅佐孙权，是江东政权的实际奠基人。

君臣相知：从孙策到孙权的托付

东汉末年天下大乱，张昭随难民南渡至吴地，恰逢孙策平定江东。这位饱读诗书的谋士被孙策视为"管仲再世"，授予长史之职，军政大事悉数托付。史载孙策曾亲自携张昭拜访其母，此等礼遇可见二人情谊非同寻常。当孙策遇刺身亡时，临终托孤之言直指张昭："若仲谋不任事者，君便自取之。"这等权力交接的绝对信任，在《三国志》中仅见于刘备托孤诸葛亮。

忠言逆耳：张昭与孙权的父子情深

十八岁的孙权继位之初，面对父亲与兄长的相继离世陷入悲痛。张昭以周公典故开导："昔者周公葬伯禽于鲁，而鲁叛平定。今强敌环伺，岂可拘泥礼法？"此番肺腑之言让孙权振作。更令人动容的是张昭扶孙权上马的细节——本是下人职责，却由重臣亲为，这种"屈尊"之举正是对少主的赤诚。

《尚书》有云："惟王子子孙孙永保厥位"，张昭对孙权的管教堪称严父典范。孙权猎虎时怒斥其轻生，饮酒过量时拍案而起，这般"严师"形象在《江表传》中记载颇详。更有趣的是孙权封丞相时，竟以"事务繁剧"为由否决张昭，这种微妙平衡恰似《论语》所言"君使臣以礼，臣事君以忠"的现实演绎。

至于赤壁之战前的"主降"争议，需结合孙策遗言理解："正复不克捷，缓步西归，亦无所虑"。此"西归"并非投降，而是延续孙氏效忠汉室的传统。张昭主张向朝廷靠拢的战略，实则是延续家族政治遗产。后世《三国演义》将其丑化，恰如苏轼所叹："成败论英雄，古今多谬见"。

更耐人寻味的是曹操致孙权书信中的要求：诛杀张昭与刘备。若张昭真乃懦弱降将，曹操何须除之而后快？此反常举动恰印证《史记》所载"忠臣不事二君"的智慧——真正的忠臣，宁为玉碎不为瓦全。

这段君臣往事，恰似一面明镜，照见乱世中的人性光辉。张昭与孙权既是君臣又是父子的复杂关系，正如《资治通鉴》所言："君臣之义，存乎一心"。他们的故事，远比后世文人笔下的三国演义更加波澜壮阔。

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