洪秀全以“拜上帝会”聚众,视儒家经典为“妖书”,毁孔庙、焚典籍,此举恰如道家所言“离经叛道,必失其本”。中华数千年文明,以儒为表,道为里,礼义人伦乃社会之纲。吕洞宾度化世人,尚且“三戏白牡丹”点破执念,未尝全盘否定传统;张三丰创武当,亦以“天人合一”融汇佛道,不离华夏根本。
太平天国反孔孟、灭典籍,无异于“拔树寻根”,让士绅百姓心寒,曾国藩檄文一出,“读书识字者”皆起而攻之,文脉既断,民心何附?

《天朝田亩制度》许“有田同耕,有饭同食”,然洪秀全定都天京后,广纳妃嫔,修造王府,金银尽归天王。所谓“圣库制度”,实为“普天之下,莫非王土”的封建翻版。
道家讲“圣人无常心,以百姓心为心”,太平天国却以“天父”之名行专制之实,农夫耕种之地非己有,商贾买卖之财不归己,与“道法自然”“无为而治”背道而驰。
杜牧叹“商女不知亡国恨”,百姓何尝不知“空谈误国”?民心如水,载舟覆舟,此舟既漏,焉能不沉?太平军势大时,清廷摇摇欲坠,然西人见其“反孔灭洋”,更惧其“动摇根本”。英法联军助清购械、练兵,华尔“洋枪队”直接参战,恰如“鹬蚌相争,渔翁得利”。
曾国藩深谙“合纵连横”之术,以“尊孔卫道”为旗,团结汉族士绅,借外力以平内乱。反观太平天国,既得罪列强,又失民心,终成“孤军奋战”。
道家云“柔弱胜刚强”,太平天国“刚猛有余,柔韧不足”,不知顺势而为,焉能不败?历史如镜,照见兴衰。新中国的成功,正在于“以人民为中心”,传承文脉又开拓新路,故能凝聚人心,成就伟业。太平天国之鉴,在于政权根基必深植于民,文脉不可断,公道不可失——
此乃千古不易之理,亦为治国者当记之戒。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/244.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!