语文不得不知的100个文学典故，建议收藏！

《语文不得不知的100个文学典故》精要速览：从炎黄传说到大秦一统，这些典故藏着华夏文明的基因密码！

一、上古传说里的民族记忆

说起"炎黄子孙"，倒让我想起《史记·五帝本纪》里那段荡气回肠的记载。约莫四千七百年前，轩辕黄帝联合炎帝，在涿鹿之野与九黎族蚩尤大战，直杀得"血流漂杵"。后来黄帝又降服炎帝部落，这才有了我们"华夏"的称谓。正如李白《古风》所咏："轩辕铸鼎荆山涯，骑龙飞去太清家"，黄帝早已成为中华民族的精神图腾。

尧舜禹三代禅让的故事更透着上古政治的智慧。当年大禹治水，"三过家门而不入"，用疏导之法平息水患，这可比他父亲鲧的"壅堵"高明多了。《尚书》里记载舜让位给尧子丹朱时，诸侯们却纷纷朝拜舜帝，这"天听自我民听"的古老民主，倒与后世"周公吐哺"的典故遥相呼应。

[史实核查：黄帝战胜蚩尤见《史记·五帝本纪》；禹治水方法载于《尚书·禹贡》；禅让制度见《竹书纪年》]

二、夏商周三代的血泪教训

夏启打破禅让传统时，恐怕没想到四百年后会有个"桀"把自己作成亡国之君。这位暴君发明的"酒池肉林"，倒让商汤的"网开三面"显得格外圣明。商朝贤相伊尹的故事尤其耐人寻味——他敢把太甲帝关进桐宫反省，这"伊尹囚帝"的胆识，真应了《易经》那句"刚柔相济，变在其中"。

说到纣王，比干剖心的惨剧至今令人脊背发凉。当年微子出走时唱的那首《麦秀歌》，与箕子《洪范》里的治国箴言，恰成绝妙对照。武王伐纣时"血流漂杵"的记载虽见于《尚书》，但孔子却说"未尽善也"，这其中的深意，诸君不妨细品。

[史实核查：夏桀暴政见《史记·夏本纪》；伊尹事迹载于《尚书·伊训》；比干、箕子故事见《史记·殷本纪》]

特别要说那个烽火戏诸侯的周幽王，为博褒姒一笑亡了国，倒应了《诗经》"赫赫宗周，褒姒灭之"的预言。平王东迁后，周王室衰微，诸侯争霸的春秋大戏就此开场。

齐桓公"尊王攘夷"的旗号打得响亮，晋文公"退避三舍"的典故透着智慧。楚庄王问鼎时那句"在德不在鼎"，与勾践卧薪尝胆的二十二年，都印证了《左传》"多行不义必自毙"的至理。范蠡功成身退时说的"大名难居"，与商鞅"作法自毙"的结局，恰成官场生存的镜鉴。

[小故事]孙膑装疯脱险的故事最是精彩。这位军事天才被同门庞涓所害，却在马陵道用减灶之计复仇，真应了《孙子兵法》"能而示之不能"的谋略。他留下的《孙膑兵法》残简，1972年在临沂银雀山出土时，震惊了整个考古界。

当屈原抱石沉入汨罗江时，楚辞《离骚》的绝唱随着粽香飘荡千年。而"三家分晋"的教训与"合纵连横"的博弈，则为大秦一统埋下了伏笔。这些典故就像散落的珍珠，用文化的丝线串联起来，便是半部华夏文明史。

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