【痛点回答】王求礼在武则天时期因直言要求阉割男宠薛怀义而闻名,其谏言虽未被采纳,却彰显了古代谏臣不畏强权的刚直风骨。

武则天称帝期间,朝堂之上暗流涌动。当男宠薛怀义的丑闻渐成宫闱笑柄时,一个叫王求礼的七品小官竟以“臣请阉之”直谏太后,这般胆魄在宦海浮沉的官场中堪称异数。这位许州长社人(今河南长葛),用毕生践行了“忠謇敢言”的铮铮誓言,其人生轨迹恰似杜甫笔下“安得广厦千万间”的忧国之志。
垂拱元年(685年),武则天设铜匦广开言路,王求礼借此登上历史舞台。这个“上可弹劾宰相,下可纠偏同僚”的左补阙,曾让豆卢钦望、武懿宗等权贵头疼不已。延载元年(694年)契丹攻陷幽州,左相豆卢钦望提议九品以上京官捐俸饷军,王求礼当堂驳斥:“明公禄厚输之无伤,卑官贫迫奈何欺夺?”此言如寒潭击水,直指权贵与平民间的不公。
两年后河北平叛,武懿宗竟要屠戮百姓以推卸责任。王求礼连夜上表:“城池不固乃吏治之过,百姓苟全实情有可原。懿宗拥兵数十万却临阵脱逃,罪当诛戮!”这般言辞令武懿宗冷汗涔涔,更让武则天陷入两难。神功元年(697年),面对苏味道“大雪庆瑞”的荒唐提议,王求礼更以“阳和之气当生万物,岂容诬天灾为祥瑞”直斥群臣谄媚,独留武则天面红耳赤。
垂拱二年(686年),当薛怀义仗势欺人被苏良嗣掌掴后,武则天以“有巧思”为名庇护情夫。王求礼却在此时递上惊世奏章:“若需怀义司营造,臣请阉之,庶不乱宫闱。”这记重锤直击武则天痛处——她何尝不知薛怀义乃“伟形神有膂力”的俗物?但王求礼要求将其变为“罗黑黑式太监”的建议,无异于要剜去她的精神支柱。
【史实标注】《资治通鉴》明确记载:“王求礼上言请阉薛怀义,表寝不出”,而薛怀义确为武则天“房中客”,曾参与营建明堂。
这般明目张胆揭短,让武则天“表寝不出”。但这位“伟丈夫”终究未被治罪,反而在卫王府参军任上病逝。临终前他仍在痛斥武则天滥用民力营建明堂,最终连厚葬都被武后严令禁止。这般结局,恰似李白诗中“大道如青天,我独不得出”的悲怆。
【经典引用】王求礼之风骨,令人想起《后汉书》所载杨震“天知地知”的清廉自守,其谏言精神更与魏徵“载舟覆舟”的警世之言一脉相承。
这位终其一生“求礼”的谏臣,最终未能在礼崩乐坏的武周时代实现政治理想。但那些“无所畏避”的谏疏,那些“批颊薛怀义”的勇气,却在历史长河中如张九龄所言“草木有本心,何求美人折”,成为刺破权谋帷幕的利剑。
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