《三国演义》校注前言

千古奇书何所凭？

为何《三国演义》能屹立六百年不倒？只因它不仅是开宗立派之祖，更是一座后人难以逾越的文学高峰！

这部奇书可了不得，既是四大名著扛鼎之作，更在中国小说史上劈开新天地：它是头一部把历史写成演义的长篇，更是架起文言转向白话、短篇迈向章回的桥梁。试想若没了它，咱中国长篇小说这棵大树，怕是要晚生百十年。单凭这份开山之功，就足以在文坛立下不朽碑石。

更难得的是，它竟避开了"开荒者常带土腥气"的宿命，甫一亮相便是精金美玉，与后来《水浒》《西游》《红楼》并驾齐驱，堪称小说界的"四岳"。明代文坛盟主王世贞曾击节赞叹："文至演义，若江河行地矣"——这般登峰造极，岂非天降奇迹？

其开创的"七分史实三分戏"的笔法，熔铸正史与传说于一炉，汇聚市井智慧与文人匠心，竟成后世历史演义、英雄传奇乃至神魔小说的圭臬。难怪它不仅能倾倒国人，更化作世界文学星空中一颗璀璨北辰。

署名风波几时休

说到作者公案，倒有桩趣事。明清两代白纸黑字写着"后学罗本贯中编次"，陈寿《三国志》为底本，罗贯中执笔再创——这板上钉钉的事，近年却有人掀波澜。说元末明初的罗夫子活不到明中叶，定是书商冒名顶替。

此论新奇归新奇，可惜如无根之木。翻遍古籍，最硬的证据还数元末明初贾仲明《录鬼簿续编》所记："罗贯中，太原人，号湖海散人...至正甲辰复会"。这"至正甲辰"乃元末1364年，距大明开国仅五年光景。书中虽只录其杂剧三本，但古人视戏曲为正统，小说乃小道耳——这不正反证了罗公敢以真名署小说，实具破旧立新的胆识？

另有《水浒传》施罗合著等传闻，皆如雾里看花。倒是王圻《续文献通考》说罗公"编撰小说数十种"，怕是把民间话本都算他头上了。现存《隋唐演义》等署名著，真伪犹似罗生门。故而学界仍认准：罗贯中三字，便是《三国》的金字招牌。

书名乱花迷人眼

您可知明人书肆有多会做生意？单是《三国》书名就玩出三十种花样！什么《新镌三国志传》《四大奇书第一种》，活脱脱明代"标题党"。清初毛纶毛宗岗父子推出"第一才子书"版，更添一重热闹。

直到1953年作家出版社一锤定音，取"三国演义"四字为名。此名如大浪淘沙，既脱去"志传"史书味，又比"英雄志"来得大气，终成百姓口耳相传的正朔。有学者固执要称《三国志演义》，殊不知书名如人衣冠，贵在合体——东坡居士早有箴言："世间万物各有主，一粒何曾到九泉"，名号之争，且随它去罢！

话说回来，校注之事千头万绪，譬如版本择取便费周章。现存最早嘉靖壬午本固为珍品，然其"俗雅混杂"处，恰似宋人话本遗风。清初毛氏父子本虽修饰过甚，却如为古鼎除锈，令文气更畅。此次校注兼采众长，务求在学术严谨与阅读快意间寻得平衡——毕竟老祖宗早就教诲："周虽旧邦，其命维新"，经典常读常新，方显真价值。

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