刘禅在魏国的晚年生活：安乐公的囚徒岁月

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝——杜牧《赤壁》

说起三国蜀汉，总绕不开那位被戏称为“扶不起的阿斗”的刘禅。当邓艾带着两万疲兵兵临城下时，这位做了四十年皇帝的蜀后主，竟直接打开城门投降。那么问题来了：这位亡国之君在洛阳的晚年，究竟过得如何？且听我细细道来。

一、投降背后的三重算计

公元263年冬，成都城头飘着细雪。邓艾的军队已至城下，而城内尚有五万守军。当诸葛瞻父子战死的消息传来，刘禅的选择令人咋舌——他放弃了天子守社稷的尊严，直接开城投降。

这其中藏着两重玄机：其一，姜维曾密信献策，欲用反间计让钟会、邓艾自相残杀。果然不久后，《资治通鉴》载：“会、艾、维皆死于乱军”。其二，当魏军群龙无首之际，刘禅若振臂一呼，未尝不能复国。但这位被史书贴上“昏庸”标签的君主，却做出了令人费解的选择——沉默地踏上了前往洛阳的囚徒之路。

司马昭见到刘禅时，史书记载他“大喜”，当即封其为安乐公，赐食邑万户。这表面荣宠的背后，实则是将猛虎关进金笼的算计。

二、洛阳城里的困兽之斗

住进安乐公府的刘禅，过上了锦衣玉食的生活：万匹绢帛、百名奴婢，表面风光无限。但《三国志》中那段著名的“乐不思蜀”典故，揭开了华丽帷幕后的真相——

某日宴席间，司马昭故意令蜀地艺人起舞。当蜀汉旧臣皆掩面而泣时，刘禅竟抚掌大笑。司马昭试探道：“颇思蜀否？”刘禅答：“此间乐，不思蜀。”这一幕成为千古笑谈，却也是亡国君主的生存智慧。

杜牧有诗云：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”刘禅的醉生梦死，何尝不是一种无声的反抗？他深知，与其做悲情英雄，不如当个“糊涂”的安乐公。这出戏一演就是八年，直到公元271年寿终正寝。

三、血色黄昏下的刘氏血脉

刘禅的“善终”掩盖不了刘氏宗族的悲剧。早在成都投降时，《三国志》明确记载：其五子北地王刘谌“哭于昭烈庙，先杀妻子，乃自杀”。太子刘璿则在钟会之乱中死于非命。

被带到洛阳的其余六子，虽被封为列侯，却终究难逃时代洪流。当西晋陷入“八王之乱”的漩涡时，这些安乐公的后裔，如同狂风中的残烛，消散在永嘉之乱的烽烟里。白居易《长恨歌》中“君王掩面救不得”的悲怆，恰是刘氏皇族末路的写照。

历史的吊诡在于：刘禅用“乐不思蜀”的表演保全性命，却让子孙付出了更惨痛的代价。当我们笑谈“扶不起的阿斗”时，是否想过——在亡国与保族的夹缝中，这位被史书定性为“昏庸”的君主，其实完成了一场惊心动魄的生存突围？

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