马超未能救助关羽,关键在于其当时身处异地,且与关羽素有嫌隙,无法及时施援。

关羽败走麦城,一路狼狈不堪,最终在临沮被擒。临沮虽名义上属马超管辖,实则地处曹操控制区,马超本人远在荆州北部,鞭长莫及。刘备虽封马超为平西将军,命其镇守临沮,但此地非蜀汉实际掌控,马超徒有虚名,实权有限。他早年为报父仇,起兵反曹,兵败后投靠刘备,刘备虽重用之,却暗存戒心,以防其拥兵自重。故而,即便关羽途经临沮,马超也难越雷池一步。
更深层原因,在于马超与关羽之间的龃龉。关羽素来刚愎自用,听闻马超归降刘备,便致书诸葛亮问:“我与马超孰强?”诸葛亮安抚道:“犹美玉之瑕,不及君之温润。”关羽竟持信示众,自夸其勇,令马超颜面尽失。二人关系自此疏远,纵使马超在临沮,恐也袖手旁观。
道家故事中,吕洞宾因骄傲折剑,警示世人。昔吕洞宾遇仙,得剑术,却轻敌傲物,终败于凡人之手,方知谦逊为本。关羽之败,恰似此理。他轻视陆逊,白衣渡江时未加防备,又因骄傲得罪刘封,致其坐视不救。刘封恨关羽曾劝刘备杀己,眼睁睁看其被擒,终被刘备所诛。此非马超之过,实乃关羽自招祸端。
古语有云:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。”关羽威震华夏,却因一念之差,落得身首异处。历史如镜,照见骄者必败之理。
关羽之死,根源于其骄傲自大,轻视同僚,终致孤立无援。
张三丰修道,常言“柔弱胜刚强”,关羽反其道而行之。他败走麦城时,若能放下身段,或可借刘封之力脱险。然关羽轻视刘封为养子,甚至建议刘备除之,刘封怀恨在心,坐视其死。刘备虽仁,却因关羽之死迁怒刘封,斩之以儆。此乃连锁反应,非一人之责。
《资治通鉴》云:“骄兵必败。”关羽之败,非天命,乃自取。他若能如诸葛亮所言“静以修身”,或可避免此劫。历史教训深刻:英雄末路,往往始于一念之差。
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