凤云的鏊子,烙出的不仅是薄饼,更是命运的逆转。

凤云醒来时,发现自己困于柴房。一人推门而入,厉声道:“拿出你给官府置办军粮的劲头,给老子们弄些备战的干粮。”凤云心知,自己落入了土匪之手,此人正是“爹见愁”姚自海。此人当年随匪入沂蒙山,作恶多端,亲爹以死相劝,亦未动其心。
凤云的煎饼手艺,远近闻名,那盘鏊子更是传家之宝。古人云:“烙饼薄如纸,快手飞似雪”,正是对她的赞誉。这鏊子来自娘家,无需他人拾柴烧火,支于林中,她一人可抵数人之力。凤云的家族世代行医,名望乡里。匪至后,她曾用此鏊烙饼,与姐妹们联手,令剿匪官兵军粮有口皆碑。
匪徒闻其名与鏊之奇,一心强征。姚自海数次登门,凤云皆拒。若换旁人,鞭抽立至,但凤云不同,匪头点名要她,因知其艺非凡。凤云无奈,只得烙饼。一夜未歇,翌日姚自海验看,见监视匪兵死地,颈有深痕,搜身搜屋,连鏊下亦无物,显非她手。姚自海疑有内奸,下令排查。
凤云之艺,暗合道家修行。昔吕洞宾飞剑斩妖,张三丰以柔克刚,皆因心正则术灵。凤云姥姥、姥爷与父皆行医,积德行善,故鏊子显灵,非人力所能及。
数日后,姚自海命凤云夜烙四百斤煎饼,因盟匪告急,官兵将至,此战关乎匪众存亡。凤云求至林中,因需柴火甚多。匪兵监视,她手磨血泡,终成饼,累倒睡去。醒时,被缚于柱,旁有持刀匪兵,围观群众。匪首战败,损兵折将,因食饼后腹泻,且监视者又死,刀痕如前,无迹可寻。姚自海怒,欲杀凤云,但煎饼她先尝,应无毒;杀之,失此奇技;留之,心不安,遂暂押,战后处置。
凤云被押,赶制煎饼以转移。众匪围观,她支鏊于林,燃柴,面团飞动,一息成饼。抛饼于林,枯叶自落,饼旋而归,柴草顺风入鏊下。凤云身动如影,包于饼中,匪徒目瞪口呆。此景如道家幻术,昔八仙过海,各显神通,凤云之艺,亦非凡俗。
饼成,凤云烧水劝饮,匪徒饥渴忘形。她托饼高呼:“发煎饼了!”双手翻飞,饼如利刃,匪徒伸手接,却指断颈裂,尽皆倒地。凤云视手中,尚余一饼,按人头所烙。
昔杜甫诗云:“杀人亦有限,列国自有疆”,凤云以饼代剑,应天道循环。匪首姚自海,昔日恶贯满盈,终遭天谴,非人力强求。
凤云鏊子劫,终成传奇,警世人:善有善报,恶有恶报。
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