司马懿谋反的时候，曹氏的其他人在干什么

高平陵之变：一场注定失败的豪赌

司马懿谋反时，曹氏宗亲多被软禁或远离权力中心，曹爽兄弟在高平陵祭拜，其余曹氏成员或默然或无力，未能形成有效抵抗。

公元249年正月，曹芳携曹爽兄弟至洛阳城外八十里高平陵祭父。众人出城后，司马懿以郭太后之名关闭城门，率三千死士占据武库，派兵扼守洛水浮桥，断其归路。又命高柔持节代大将军职，占曹爽营地；王观代中领军职，占曹羲营地。待部署既定，司马懿上书曹芳，列数曹爽罪行，言其若交出兵权，可归家为侯，不离天子左右。

曹爽得书，惶然无措。只得留曹芳车驾于伊水之南，伐木筑垒，调屯田兵数千护卫。为诱其降，司马懿遣许允、陈泰劝说，又令尹大目传话：“但免官，不害命。”更指洛水为誓。大司农桓范虽逃出洛阳，献计曹爽以天子诏令诸侯勤王，然曹爽自忖非司马懿敌手，一夜踌躇，终交出兵权，随曹芳回宫。殊不知，权力一旦拱手，便再无回头路。入洛阳后，司马懿尽诛曹爽三族，曹魏大权自此落入司马氏手中。

此役中，曹魏老臣多附司马懿，除桓范外，皆默然或倒戈。后仅有王凌、令狐愚起兵，终被平定。世人多言曹爽独揽大权损及世家利益，然细究其里，曹魏与世家大族的嫌隙，早在开国便已埋下。

如道家修行，时机稍纵即逝，曹爽一步错，满盘皆输。昔吕洞宾云“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，曹爽若能早决断，或可如张三丰以柔克刚，然其犹豫寡断，终致族灭。

曹魏的衰微：世家大族的倒戈

曹氏衰败，实为三重因果：曹爽失人心、司马懿善权谋、曹魏失世家。

曹操起事时，尚需依仗豪强。然天下初定，为固政权，转而打压世家。曹操手段圆融：既修理出头椽子立威，又颁《求贤令》破人才垄断，行军屯之策强朝廷经济。至曹芳时，非豪强势力已壮大，曹氏却将士族逼至对立面。世家不愿再扶持曹家，转投能与之共利且同为豪强的司马氏。

司马懿诛曹爽三族，死者七千余人，曹操旧部为何坐视？盖因曹爽为人专横，听不进谏言，早已寒众人之心。反观司马懿，表面宽厚，实则步步为营，深谙“将欲取之，必先予之”之道。昔日曹操以颖川世族为基，却后打压豪强，终致曹氏被世家唾弃。

苏轼《赤壁赋》有云：“固一世之雄也，而今安在哉？”曹魏霸业，何其短暂。曹操一世英明，却未料子孙将亲手埋葬基业。司马懿以隐忍待时，终成大业，正如道家所言“大器晚成，大音希声”，曹氏之失，在失人心，在失时势，更在失与世家的平衡之道。

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