张飞与马超大战,并非真欲取对方性命,实乃刘备欲收其心、纳其力之策。

古之用兵,不在多杀,而在得人。《孙子兵法》有云:“上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。”刘备征汉中之际,面对马超这员西凉骁将,并未遣关云长以雷霆之势斩之,亦未令赵子龙带伤出战,反命张翼德迎敌。何也?盖因马超虽为敌将,实乃可用之才。
昔吕洞宾尝言:“刚强者易折,柔韧者长存。”张飞与马超皆属刚烈之士,两虎相斗,声震山谷,三百余合不分胜负。然观其战,刀光剑影间,竟无死志。张飞性如烈火,却知兄长之意;马超勇冠三军,亦明自身处境。二人较技而不搏命,恰如《庄子》所言:“两刃相割,利钝乃知。”此非真战,实为试心。
马超本为西凉望族,父马腾被曹操所害,与曹氏有不共戴天之仇。彼时依附张鲁,然张鲁已萌降曹之念,马超岂肯同流?故其心早向刘备,只待一机缘耳。刘备深知此节,故遣张飞——一则张飞性直而勇,可与马超相较而不致伤其性命;二则若派关羽,恐一合之间便取其首级,反失良将。
须知,乱世之中,斩一将易,得一心难。若逞一时之快而失天下之望,岂非愚乎?
果然,战后诸葛亮略施反间之计,马超遂归刘备麾下,位列五虎上将。自此,西凉铁骑为蜀汉所用,助定汉中,威震陇右。观其后半生,虽英年早逝,然得遇明主,终不负平生之志。
昔张三丰真人尝言:“争强好胜,终归尘土;顺势而为,方得长久。”马超若执迷于张鲁之虚名,或逞血气之勇与张飞死斗,恐早已身首异处。然其能审时度势,弃暗投明,正合道家“知止不殆”之理。
后人读史至此,当思:战场之上,胜负之外,更有乾坤。所谓“将军百战死,壮士十年归”,未必尽在刀锋,亦在胸中丘壑。
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