世人只知“王莽篡位”是乱臣贼子，你知道王莽是个怎么样的人吗

世人只知“王莽篡位”是乱臣贼子，却少有人知他早年清廉自守、礼贤下士，实为一代儒者之典范。

一、外戚之子，独守清操

西汉自高祖立国，外戚干政如影随形。吕后专权几移刘氏社稷，至末年，王氏一门九侯五司马，权倾朝野。王莽生于斯族，姑母王政君为元后，本可纵情声色，然其独异于诸昆弟——不尚华服，不蓄姬妾，常布衣蔬食，闭门读书。

《汉书》载其“折节为恭俭”，每见宾客，必整衣冠，执礼甚恭。俸禄所得，多散与门客贫民，乃至鬻车马以济人急。时人称其“周公再世”，士林翕然归心。此等行径，非全出伪饰，亦有儒者修己安人之志存焉。

二、托古改制，终成孤家寡人

哀帝崩，无嗣，王莽得元后之助，复掌大司马，旋即总揽朝纲。初始元年，遂受禅称帝，国号“新”。然其所承之天下，已如朽屋：土地兼并日炽，流民遍野，边患未宁。莽乃锐意复古，《周礼》为纲，行井田、禁奴婢、铸新币，更易官制，欲以三代之法医汉末之疾。

然其志虽高，识未达时变。内政未稳，辄兴兵北伐匈奴、东讨高句丽，军费浩繁，赋役益重。百姓不堪，赤眉、绿林蜂起。昔年所积清誉，尽付烽烟。

新朝仅十六载而亡。地皇四年，长安陷，王莽避火渐台，为商人杜吴所杀。首级悬市，士卒争割其肉，骨骸无存。其头颅竟为历代皇室所藏，直至晋惠帝元康五年武库大火，方化灰烬——此物存世二百七十二年，恰如一面照妖镜，映尽权谋与天道之无常。

昔吕洞宾尝言：“人心若比天心，天亦难容。”王莽早岁修身，近于道；晚节用术，远于德。其改制之策，今人谓之“超前千年”，然不合时宜之善政，反成催命符。张三丰有偈云：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”治国亦如炼丹，火候失度，金丹反成毒药。

太史公曰：“究天人之际，通古今之变。”观王莽一生，始以谦退得民心，终以躁进失天下。其兴也勃焉，其亡也忽焉，岂非“德不配位，必有灾殃”之明验乎？

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