曹操在历史上的形象变迁！曹操究竟是英雄还是奸贼

曹操究竟是英雄还是奸贼？此问千载难决，实因时势移易、人心向背所致。

尊曹与贬曹：历史的天平如何倾斜

自陈寿撰《三国志》，至唐宋之际，曹操多被视作乱世之能臣、文武兼资之雄主。司马光赞其“雅性节俭，不好华丽，故能芟刈群雄，几平海内”，诚非虚语。李世民虽曾言“魏武帝多诡诈，深鄙其为人”，然亦称其“雄武之姿，常艰难之运”，可见唐人评曹，尚存公允之度，未尽以忠奸二字定论。

彼时士人虽偶有微词，如讥其“挟天子以令诸侯”，然未动摇其功业之基。正如吕洞宾尝言：“世事如棋局局新，人心似水日日流。”观曹操之世，汉室倾颓，群雄割据，若无非常之人行非常之事，何以收拾残局？

然自南宋偏安，局势骤变。高宗南渡，类刘备之寄寓；金人北踞，似曹魏之强横。于是士大夫亟需一“正统”象征以维系人心，遂将蜀汉推为正朔，曹魏贬为篡逆。朱熹承东晋习凿齿《汉晋春秋》之说，力主“蜀正魏伪”，更斥曹操“不惟窃国之柄，和圣人之法也窃了！”——此语一出，儒林翕然从之。

自此，“忠奸”之辨压倒功过之衡，道德评判凌驾历史实情。曹操昔日“周公吐哺，天下归心”之志，反被曲解为盗名欺世之术。此非史家之失，实乃时势所需也。

小说成史：民间记忆如何重塑曹操

及至元明，市井说书、杂剧流传，裴松之注中所载吕伯奢被杀、徐州屠城等事，渐成百姓口中“奸雄”铁证。罗贯中《三国演义》集其大成，以“尊刘贬曹”为纲，使曹操形象彻底滑向权诈阴鸷一路。然细究其本，《演义》所据，多采自《三国志注》之异闻，未必全符史实。

须知，历史人物之真貌，常被后世所需之镜所扭曲。张三丰尝言：“镜明则影真，心偏则见谬。”南宋以降，士人欲立道德标杆，遂以曹操为反衬；百姓喜听忠奸分明之故事，亦乐见白脸奸臣登场。于是，一代雄杰，竟成千古骂名。

然回看魏武遗篇，《短歌行》《观沧海》气吞山河，岂是宵小所能为？苏轼夜游赤壁，尚叹“横槊赋诗，固一世之雄也”。今人若仅以“奸贼”二字蔽之，恐失古人之深意，亦负天地之英气。

八仙过海，各显神通；千秋功罪，自有青史。曹操之真，不在脸谱黑白，而在乱世中扶危定倾之实绩，与“老骥伏枥，志在千里”之胸襟。后之览者，当以史为鉴，勿以一时之褒贬，掩万古之风云。

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