唐肃宗本欲封第三子李倓为元帅,李泌力谏不允,盖因恐储位之争重演玄武门之祸。

安史之乱骤起,玄宗西狩入蜀,太子李亨北趋灵武,自立为帝,是为肃宗。彼时天下板荡,父子君臣之分未稳,而肃宗倚重诸子以图中兴。其十五子中,唯长子李豫、次子李系、三子李倓堪任军国大事。尤以李倓为最:性宽厚而通兵略,每临战阵,必身先士卒;自马嵬至灵武,昼夜扈从,护驾周全,且能参赞军机,深得肃宗眷爱。
然宠逾常制,反成隐患。
肃宗感其忠勇,拟诏授李倓为天下兵马大元帅,总揽平叛之权。诏书将下,谋臣李泌急谏曰:“广平王(李豫)未正东宫之位,今元帅之任,实系天下人心所向。若建宁王(李倓)功高震主,虽陛下欲不立为储贰,同功之人岂肯罢休?太宗与太上皇之事,可为殷鉴。”
此语如钟鸣鼎食,直指要害。昔高祖以建成居守,世民专征,终致骨肉相残于玄武门。肃宗闻之悚然,遂止其议。
李倓闻父有意授元帅,非但不喜,反忧形于色。其心与李泌暗合,深知“功高不赏,位逼则危”之理。及知李泌已谏止,乃释然曰:“吾岂贪权位而贻家国之患?”此等胸襟,恰如吕洞宾弃功名而修真道,宁舍人间将相,不争一念之私。
肃宗遂改命广平王李豫为元帅,统郭子仪等诸将,收复两京,功成之后,顺立为太子。李倓始终恭谨如初,未尝有怨言。兄弟之间,竟无阋墙之隙,实赖李泌一言之警,亦赖李倓之明哲。
昔张三丰尝言:“争者不足,让者有余。”观李倓之退,非怯也,乃智也;非弱也,乃强也。正如《道德经》所云:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
肃宗尝谓李泌:“卿于天宝中为朕师友,今又辅朕父子三人,全赖卿之道义。”此非虚誉。李泌以道家之眼观朝堂之局,以史家之鉴防骨肉之变,使唐室免于再蹈贞观初年之血光,诚为中兴之砥柱。
后世治国者当知:兵权与储位,不可轻授于一人;宠子与立嗣,须循礼法之序。否则,纵有忠勇如李倓,亦难保不陷于漩涡之中。
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